我像自由自在的闲人，纵横于天地之间，恰逢深秋时节的重阳节。阴云密布，笼罩着广阔的天空，连绵不断的雨水滋润着世间万物。

因为下雨道路泥泞，不便出门，偶然听到邻居在谈论炼丹之术。我试着向邻居请教，是否可以传授给我，他欣然答应，没有丝毫推辞。

得到了几篇奇异的炼丹文献，我整夜挑灯夜读，爱不释手。直到黎明时分才看完，不知不觉沉醉其中，仿佛进入了恍惚的状态。

在恍惚之中，我看到一个东西，形状像太阳一样明亮而突出。它自称是丹砂的精华，应该放在鼎中来烹炼凡俗之物。

凡俗之物本来无法转化为真，要使其转化为真，必须得到真中之真。不需要铅，不需要汞，还丹需要在炉中种植。

玄妙之中的玄妙被称为真铅，但到了真正使用铅的时候，反而又用不着它。有时被称为龙，有时被称为虎，有时又叫婴儿和姹女。

一粒丹砂，有着千般名称，其中有一个是丹母。火不要烧得太猛，水不要冻结，修炼它必须珍重。

直到虎啸震动山峰，黑龙夺得玄妙的宝珠戏弄。龙吞下宝珠忽然腾空飞起，我将飞龙捉来骑乘。

我驾驭着龙一飞冲天，朝向碧落而去，碧落广阔无垠，没有东西南北。没有白天黑夜，没有年月，没有寒冷炎热，没有四季更替。

自从修炼到无为的境界，才觉得这真是奇异又玄妙。

• 鄂渚： 地名，在今湖北省境内，是吕岩悟道的地方。
• 纵横天际： 形容自由自在，游历四方。
• 季秋： 秋季的末尾，指农历九月。
• 重阳节： 农历九月初九，有登高、赏菊等习俗。
• 膏泽： 雨水的润泽。
• 丹术： 炼丹之术，道教追求长生不老的方术。
• 丹砂： 炼丹的主要原料，即硫化汞。
• 凡质： 指凡俗之物，也指人的肉体。
• 还丹： 炼成的丹药，道教认为可以使人长生不老。
• 玄中之玄： 极其玄妙，难以理解。
• 真铅： 炼丹术语，指炼丹的关键物质，并非真正的铅。
• 龙、虎、婴儿、姹女： 炼丹术中的隐喻，分别代表不同的药物或炼丹过程。
• 丹母： 炼丹的关键物质或方法。
• 虎啸折颠峰： 形容炼丹过程中出现的一种现象，比喻突破难关。
• 骊龙夺得玄珠弄： 骊龙，黑龙。玄珠，比喻道教的真理或炼丹的精华。
• 翥： 飞翔。
• 碧落： 指天空，也指神仙居住的地方。
• 无为地： 道教追求的境界，指顺应自然，不强求，不妄为。

《鄂渚悟道歌》是吕岩（吕洞宾）的代表作之一，诗中描述了他从偶然接触炼丹术，到最终领悟大道的过程。

诗歌以景入情，先描绘了重阳节的阴雨天气，以及由此带来的闲适心境。然后，通过邻里间的对话，引出了炼丹术。诗人如饥似渴地研读丹经，并在恍惚之中看到了丹砂的精华，从而开始了对丹道的探索。

诗歌的核心部分是关于炼丹的描述，其中运用了大量的隐喻和象征，如龙、虎、婴儿、姹女等，这些都是炼丹术中的常用术语，代表着不同的药物或炼丹过程。诗人强调，真正的炼丹，不在于铅汞等物质，而在于对“真铅”的领悟，也就是对道的理解。

最后，诗人通过“龙吞玄宝忽升飞”的意象，表达了自己悟道升仙的喜悦。他骑着龙飞向碧落，进入了一个没有时间、没有空间、没有寒暑的永恒境界。诗人最终领悟到“无为”的真谛，达到了道教所追求的最高境界。

总而言之，《鄂渚悟道歌》以通俗易懂的语言，讲述了一个由术入道的传奇故事，体现了吕岩对道教思想的深刻理解，以及他对人生和宇宙的独特感悟。诗歌既有炼丹术的神秘色彩，又蕴含着深刻的哲理，引人深思。