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[唐代] 吕岩

恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。

神效译文

在恍惚之间,我仿佛捕捉到了那自然而然的真谛,如同盗取了天地造化的玄机。在神奇的炼丹炉中,用火精心烹炼,历经阴阳的交融变化,最终凝结成金丹。

神效注释

  • 恍惚: 精神不集中,意识模糊不清的状态。这里指一种顿悟的状态。
  • 擒来: 捕捉,抓住。这里指领悟到某种真理。
  • 自然: 指天然的、本来的状态,道家常指“道”。
  • 偷他造化: 盗取天地间的创造化育之机。比喻领悟了宇宙的奥秘。
  • 神鼎: 神奇的炼丹炉,比喻人体。
  • 火烹煎: 用火熬炼,比喻修炼内丹的方法。
  • 阴阳: 中国古代哲学概念,代表事物相互对立又相互统一的两个方面。这里指人体内的阴阳二气。
  • 结作丹: 凝结成丹药。这里指通过修炼,将精气神凝聚成内丹。

神效讲解

这首诗是吕洞宾(吕岩)所作的一首关于内丹修炼的诗。诗歌用简练的语言,描述了内丹修炼的过程和境界。

首句“恍惚擒来得自然”,点明了修炼的起始状态。内丹修炼需要在一种精神放松、冥想的状态下,才能体悟到自然的真谛。这种体悟不是通过理性思考,而是通过一种直觉的顿悟。

第二句“偷他造化在其间”,进一步强调了修炼的目的是要掌握宇宙的奥秘,从而达到与天地同化的境界。

后三句“神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹”,则具体描绘了内丹修炼的过程。 “神鼎”指的是人体,将人体比作炼丹炉,以精气神为药物,通过“火烹煎”——即运用特定的呼吸和意念方法,使体内的阴阳二气相互作用,最终“结作丹”——凝聚成内丹。这里的“丹”并非指外丹,而是指通过修炼而成的精气神的高度凝聚体,是内丹修炼的最终目标。

总而言之,这首诗表达了吕洞宾对内丹修炼的深刻理解,以及通过修炼达到长生不老、与道合真的渴望。诗歌语言精炼,意境深远,富有哲理,是研究内丹理论的重要资料。

吕岩[唐代]

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 更多

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