我生来就很少与人交往，所幸的是能得到贤者的赏识。 （您）具备徽州山川般的深厚情意，我是您知音，如同伯牙之于钟子期。 荆楚之地并非我的故乡，但为了追随您，我甘愿在此栖身。 如今又要离开这里，用什么来排解我心中的悲伤呢？

• 岑使君：指岑某，曾任襄阳太守。
• 牧：治理，管理。
• 襄阳：地名，今属湖北省。
• 受代：接受调任，离职。
• 还朝：返回朝廷。
• 李廌：北宋文学家。
• 赵德麟、谢公定、潘仲：皆为李廌的朋友或同僚。
• 我生世寡与：我生来就很少与人交往。“寡与”，很少与人交往。
• 所幸贤者知：所幸的是能得到贤者的赏识。“知”，了解，赏识。
• 徽中山川意：指岑使君具备徽州山川般的深厚情意。“徽”，指徽州，李廌的家乡。“意”，情意。
• 赏音有锺期：我是您的知音，如同伯牙之于钟子期。典故出自《列子·汤问》，伯牙善弹琴，钟子期善听，伯牙弹琴志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙弹琴志在流水，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，认为天下再没有知音了。“赏音”，懂得音乐，比喻知己。
• 荆楚非我里：荆楚之地并非我的故乡。“荆楚”，泛指湖北一带。
• 从公甘栖迟：为了追随您，我甘愿在此栖身。“从公”，追随您。“栖迟”，停留，居住。
• 今兹复舍去：如今又要离开这里。“兹”，现在。“舍去”，离开。
• 何以纾吾悲：用什么来排解我心中的悲伤呢？“纾”，舒缓，排解。

这首诗是李廌为岑使君离任襄阳而作的送别诗，同时也表达了自己对岑使君的感激和不舍之情。全诗情感真挚，语言朴实，却饱含深情。

诗的前两句“我生世寡与，所幸贤者知”，诗人开门见山，坦言自己生性不善交际，但非常幸运能够得到岑使君这样的贤者的赏识和了解，奠定了全诗的感情基调。

接着两句“徽中山川意，赏音有锺期”，诗人用家乡徽州的山川来比喻岑使君的深厚情意，又用伯牙和钟子期的典故来形容自己和岑使君之间的知己之情。诗人将岑使君比作具有家乡山水般情怀的人，又将自己比作钟子期，极力赞扬了岑使君的高尚品格，也表达了自己对岑使君的敬佩之情。

“荆楚非我里，从公甘栖迟”两句，诗人进一步表达了自己对岑使君的依恋之情。诗人说，虽然荆楚不是我的家乡，但是为了追随您，我甘愿在这里居住下来。这句诗表明了诗人对岑使君的深厚情谊，为了追随贤者，甚至可以放弃故乡。

最后两句“今兹复舍去，何以纾吾悲”，诗人笔锋一转，抒发了即将离别的悲伤之情。诗人说，如今又要离开这里了，用什么来排解我心中的悲伤呢？这两句诗既是对岑使君的依依不舍，也是对自己命运的感叹。