普车诗词>鲍溶的诗>送僧之宣城>

送僧之宣城,鲍溶送僧之宣城全诗,鲍溶送僧之宣城古诗,送僧之宣城翻译,送僧之宣城译文

诗词工具全集 诗词查询

[唐代] 鲍溶

昔从谢太守,宾客宛陵城。
有日持斋戒,高僧识姓名。
秋风送客去,安得尽忘情。

送僧之宣城译文

往昔我追随谢太守,居住在宛陵城中。那时常持斋戒,与高僧相识并知晓姓名。秋风萧瑟,送别高僧远去,怎能完全忘却这份情谊?

送僧之宣城注释

  • 送僧之宣城: 送别僧人前往宣城。宣城,今安徽省宣城市。
  • 鲍溶: 唐代诗人。
  • 昔: 往昔,过去。
  • 谢太守: 指谢姓的太守。具体指哪位谢姓太守,因史料缺乏,难以考证。
  • 宛陵城: 宛陵,古县名,在今安徽省宣城市。这里指宣城。
  • 斋戒: 佛教用语,指斋食和戒律。斋食,指不吃荤腥之食。戒律,指遵守佛教的戒条。
  • 高僧: 德行高尚的僧人。
  • 安得: 怎么能够。
  • 尽忘情: 完全忘却情谊。

送僧之宣城讲解

这首诗是唐代诗人鲍溶送别僧人前往宣城时所作。全诗表达了诗人与僧人之间的深厚情谊和依依不舍之情。

首联“昔从谢太守,宾客宛陵城”,追忆往昔,点明诗人与僧人相识的地点和时间。诗人曾追随谢太守,居住在宛陵城中,为下文与僧人相识相知埋下伏笔。

颔联“有日持斋戒,高僧识姓名”,交代了诗人与僧人相识的经过。诗人经常持斋戒,因此与高僧相识并知晓姓名。这一联暗示了诗人与僧人之间有着共同的信仰和追求,为两人建立深厚情谊奠定了基础。

颈联“秋风送客去,安得尽忘情”,写送别之情。秋风萧瑟,高僧即将远去,诗人心中充满了不舍之情。诗人反问“安得尽忘情”,表达了自己难以忘怀这份情谊的真挚情感。

尾联“安得尽忘情”,以反问作结,进一步强调了诗人对僧人的深厚情谊。全诗语言朴实自然,情感真挚动人,表达了诗人与僧人之间超越世俗的友谊,读来令人感动。

总的来说,这首诗通过对往昔的回忆、对相识的描述以及对送别之情的抒发,展现了诗人与僧人之间深厚的友谊,也表达了诗人对佛教的虔诚信仰和对人生 transient 的感悟。全诗情景交融,意境深远,是一首充满人情味的送别诗。

鲍溶[唐代]

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/c0cd6c88cf2721ca3b3f.html

联系邮箱:

取消