老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。
晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣。
见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。
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和袭美重送圆载上人归日本国译文
年老时思念东海尽头故居的岩洞柴门，正盼望着秋风吹起好乘船回国。清晨做佛事时，初升的太阳照耀着石磬，夜晚禅定时，磷火闪烁照亮了僧衣。他带回的佛经论著装满了箱子，亲手栽种的杉树松树已经长得几抱粗了。遥想他回国后思念魏阙（朝廷）时，应该只能遥遥地对着夕阳拜别吧。
和袭美重送圆载上人归日本国注释
和袭美重送圆载上人归日本国讲解
这首诗是陆龟蒙送别日本僧人圆载上人回国时所作。全诗表达了诗人对圆载上人的敬佩和不舍之情，以及对中日文化交流的赞美。
首联点明送别对象和地点。“老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归”，诗人起笔就写圆载上人年老思归，盼望乘船回日本的心情。 “东极”点明圆载上人的故乡， “岩扉”则暗示他生活清苦。 “却待秋风”则表明归期将至，流露出诗人淡淡的惜别之情。
颔联描绘圆载上人在寺院中的生活。“晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣”，这两句描写圆载上人在寺院中清修的场景， “阳乌当石磬”表现其精勤，“阴火照田衣”则烘托出环境的清冷。这两句诗运用了对仗，使诗歌更富有韵律感。
颈联写圆载上人带回的经书和亲手种植的树木。“见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围”， “经论盈箧”表明他精通佛法，也暗示了中日文化交流的成果。 “杉松大几围”则写出了时间的流逝，也象征着圆载上人在中国的生活岁月。
尾联抒发诗人遥想圆载上人回国后的思念之情。“遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖”，诗人设想圆载上人回国后，仍然会思念中国的朝廷和朋友，只能对着夕阳遥拜。这两句诗表达了诗人对圆载上人的深厚情谊，也表达了对中日友谊的期盼。
总的来说，这首诗语言质朴自然，情感真挚动人，表达了诗人对圆载上人的敬佩和不舍之情，也反映了当时中日两国人民之间的友好交往。诗中对圆载上人生活细节的描写，使人物形象更加生动鲜明。同时，诗中蕴含的文化交流的主题，也具有一定的历史意义。
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