释迦黄成禅可夸，色想熏渍霜中葩。
不然安得白玉蕊，而乃幻此黄金花。
信知造化真有法，蜂须酿蜜蜜酿蜡。
蜡凝花房丰不腴，桃李漫山焉可如。
毓枝摘索璨栗玉，吟搜西郊信杖扶。
少须夜窗疏影挂明月，是蜡是花君自别。
大家都搜：
释迦黄成禅可夸，色想熏渍霜中葩。
不然安得白玉蕊，而乃幻此黄金花。
信知造化真有法，蜂须酿蜜蜜酿蜡。
蜡凝花房丰不腴，桃李漫山焉可如。
毓枝摘索璨栗玉，吟搜西郊信杖扶。
少须夜窗疏影挂明月，是蜡是花君自别。
饮乐屯庶侄家赋腊梅和陈简斋韵译文
释迦牟尼的黄色身躯，成就禅定，可以赞美，腊梅的色彩仿佛是霜雪中熏染而成。不然怎么会有白玉般的花蕊，却幻化出黄金般的花朵呢？
相信造化之功真是自有法则，蜜蜂采集花蜜，花蜜酿造成蜡。蜡凝结在花房中，丰满而不肥腴，桃花李花开满山，又怎么能比得上它呢？
在光秃的枝条上，点缀着像板栗般光泽的玉色花朵，我拄着拐杖在西郊寻觅，苦吟搜寻。
不久之后，夜窗前，疏疏的梅影便会映衬着明月，是蜡是花，就请您自己分辨吧。
饮乐屯庶侄家赋腊梅和陈简斋韵注释
饮乐屯庶侄家赋腊梅和陈简斋韵讲解
这首诗是刘学箕应族侄之请，和陈与义《腊梅》韵而作。诗中赞美了腊梅不畏严寒、傲然开放的品格，以及它独特的颜色和形态。
首联两句以佛身金黄比喻腊梅的颜色，以禅定比喻腊梅的内在品质，表达了对腊梅的赞美之情。颔联四句从腊梅的颜色、花蕊、花瓣等方面进行描写，突出了腊梅的与众不同。颈联两句描写了诗人寻梅的艰辛和对腊梅的喜爱之情。尾联两句则表达了对腊梅的期待和欣赏之意，留给读者想象的空间。
全诗语言精炼，意象生动，运用了比喻、拟人等多种修辞手法，将腊梅的形态、颜色、品格描写得淋漓尽致，表达了诗人对腊梅的喜爱之情，也寄托了诗人高洁的志向和情怀。诗中“蜡凝花房丰不腴，桃李漫山焉可如”等句，更是成为咏腊梅的名句。
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