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[唐代] 李频

是法从生有,修持历劫尘。
独居岩下室,长似定中身。
树老风终夜,山寒雪见春。
不知诸祖后,传印是何人。

题栖云寺立上人院译文

佛法本是从因缘和合而生,修持佛法要经历漫长的岁月。 独自居住在山岩下的禅房,常常像身处禅定之中。 老树在风中发出整夜的声响,高山在寒冷中显露出春天的雪景。 不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪一位呢?

题栖云寺立上人院注释

  • 栖云寺:寺庙名,具体地点已难考证。
  • 立上人:指栖云寺中一位名叫“立”的高僧。
  • 是法:指佛法。
  • 生有:因缘和合而生。佛教认为一切事物都是由因缘和合而成,没有独立存在的实体。
  • 历劫尘:经历漫长的岁月。佛教用“劫”来表示极长的时间单位,“尘”比喻世俗的烦恼。
  • 定中身:指禅定中的状态,身心安定,与世隔绝。
  • 诸祖:指历代禅宗祖师。
  • 传印:指禅宗衣钵的传承,象征着佛法的延续。

题栖云寺立上人院讲解

这首诗是李频题写在栖云寺立上人院中的,表达了诗人对佛法的探求和对禅宗传承的思考。

首联“是法从生有,修持历劫尘”总括全诗,点明佛法的根本和修行的艰难。诗人认为佛法并非凭空而来,而是从因缘和合而生,要经过漫长的岁月和不断的修行才能领悟。

颔联“独居岩下室,长似定中身”描写立上人的修行生活。他独自居住在山岩下的禅房,生活清苦,但心境平和,常常像身处禅定之中。这句诗突出了立上人修行的精进和对佛法的深刻理解。

颈联“树老风终夜,山寒雪见春”描绘了寺院周围的环境。老树在风中发出整夜的声响,高山在寒冷中显露出春天的雪景,这两句诗以景衬情,烘托出寺院的清幽和禅意的氛围,也暗示了修行者内心的寂静与安宁。

尾联“不知诸祖后,传印是何人”表达了诗人对禅宗传承的疑问和思考。他不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪一位。这句诗既是对立上人的期许,也是对佛法传承的担忧。

整首诗语言朴实,意境深远,表达了诗人对佛法的敬畏和对人生的思考。诗人通过对立上人修行生活的描写和对禅宗传承的思考,展现了一种清静淡泊、追求真理的人生态度。诗中既有对佛法的赞美,也有对现实的关注,体现了诗人深厚的文化底蕴和人文情怀。

李频[唐代]

李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。 更多

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