一锡随缘赴，天台又去登。
长亭旧别路，落日独行僧。
夜烧山何处，秋帆浪几层。
他时授巾拂，莫为老无能。
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送僧入天台译文
你手持锡杖，随缘前往，又要去攀登那巍峨的天台山了。 长亭边，我们依依不舍地告别，你独自一人，在落日余晖中渐行渐远。 夜晚，你将在何处的山中燃起篝火？秋天的海面上，你的帆船又将遇到几层波浪？ 日后你功成名就，传授道法时，可不要因为我年老体衰就认为我无能啊。
送僧入天台注释
送僧入天台讲解
这是一首送别诗，表达了诗人对僧人远赴天台山的惜别之情和殷切期望。
首联“一锡随缘赴，天台又去登”，简洁明了地交代了僧人此行的目的和去向。一个“锡”字，点明了僧人的身份；“随缘”二字，体现了佛教的处世态度；“又去登”则暗示了僧人并非首次前往天台山，也表达了诗人对僧人再次远行的不舍。
颔联“长亭旧别路，落日独行僧”，描写了送别的场景。长亭、落日，渲染了离别的气氛；“独行僧”则突出了僧人的孤寂身影，也暗示了诗人内心的孤独。
颈联“夜烧山何处，秋帆浪几层”，诗人想象僧人旅途的艰辛。夜晚要在哪里烧火过夜？秋天的海面上会遇到多少风浪？这些疑问，体现了诗人对僧人的关切之情。
尾联“他时授巾拂，莫为老无能”，表达了诗人对僧人的期望。诗人希望僧人将来学有所成，传授道法时，不要因为自己年老就认为自己没有能力。这既是对僧人的鼓励，也是诗人自谦之语，表达了诗人不甘老迈、渴望为佛教事业贡献力量的心情。
全诗语言朴实，意境深远，情真意切，充分表达了诗人对僧人的惜别之情和殷切期望。诗中既有对僧人远行的不舍和关切，也有对自身价值的思考和期许，体现了诗人深厚的文化底蕴和复杂的情感。
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