颜夫子是文昌宫的进士，当年在筠阳时我们最是知己。 春天一起携酒登上高楼，秋天一同在洞山寺题诗。 那时结交于文学场所，都说意气相投，不把王侯放在眼里。 谁知世事变迁，像风中的尘土一样四处飘散，如今不能在这里一起自由飞翔。 你现在居住在泸源一带，我也南归隐居在荒野山林。 过去的交往零落得像海上的云一样空虚，梦里惊醒呼喊，神色凄凉悲怆。 往年山贼攻打泸源，义门百口人如今还有谁活着？ 何况听说你家中亲人长久地抱有伤痛，妻子儿女夜晚在沙田村哭泣。 想回家却没有家，想出门却没有仆人，两年来到城东的住所拜访我。 长长的林木在春天的傍晚笼罩在风雨中，如今我穷困地居住着，更加愁苦。 柴门外，苦竹林中只有鸟儿啼叫，流水环绕着房屋，滋生着春泥。 苦于没有一文钱来买酒喝，只能寂寞地坐着，像一根枯萎的藜草。 江面上鼓乐喧天，清冷的夜晚显得漫长，孤单的帷帐里，点着短小的蜡烛，我独自一人哀叹自己的身影。 田野山坡上，老雁饥饿地觅食着野麦，寒风吹动着竹林，枯萎的萤火虫发出冷光。 知道你豪放不羁，轻视黄金，感叹时事，也常常忧愁满怀。 如果青云辜负了壮士的志向，那么即使在白日之下，也难以照亮心中积聚的愁闷。 谁能脱下儒服，穿上短衣去从事骑马射箭的武事？只能白白地唱着悲歌，泪水盈满衣襟。 遥望着文昌，你将从此归去，向东走一定会经过匡山。 匡山先生头发像丝一样细长，十年不曾出山，真是我可以效法的老师。 你应该晚年时扛着短锄，与我一同到山中去寻找紫芝。

• 文昌进士颜夫子：颜夫子，指颜用行，文昌宫进士。文昌，星名，古代认为是主宰功名禄位的星宿。
• 筠阳：地名，即江西高安。刘崧曾任筠阳县丞。
• 上方楼：指寺庙中的楼阁。
• 洞山寺：寺庙名，在今江西宜丰。
• 翰墨场：指文人聚会，吟诗作赋的场所。
• 泸源：地名，在今江西上高一带。
• 窜林莽：逃入荒野草莽之中，指隐居。
• 义门：指以孝义著称的家族。
• 亲庭：指父母长辈。
• 永痛：长久的伤痛。
• 沙田村：地名，指泸源附近的村庄。
• 长林春暝：长长的林木在春天的傍晚。暝，昏暗。
• 柴门苦竹：用柴木做成的门，门外是苦竹林。
• 春泥：春天解冻后湿润的泥土。
• 枯藜：干枯的藜草，比喻贫困潦倒。藜，一年生草本植物，茎可做杖。
• 鼓笳连江：江面上鼓乐喧天。笳，古代的一种乐器。
• 短烛孤帷：短小的蜡烛照着孤单的帷帐。
• 野麦陵陂：田野山坡上生长的野麦。陂，山坡。
• 轻黄金：不看重金钱。
• 忧沉沉：忧愁满怀的样子。
• 青云：指高位，比喻仕途。
• 短衣事骑射：脱下儒服，穿上短衣去从事骑马射箭的武事。
• 泪盈把：眼泪满把，形容非常悲伤。
• 匡山：即庐山。
• 发如丝：头发像丝一样细长，形容老者的头发。
• 晏岁：晚年。
• 荷短锸：扛着短锄。锸，古代的一种农具。
• 紫芝：一种珍贵的药材，也常被用来比喻隐士。

这首诗是刘崧送别友人颜用行归吉水（今江西吉安）并寄给康隐君的诗作。诗中表达了诗人对友人不幸遭遇的深切同情，以及自己仕途失意、穷困潦倒的苦闷，同时也表达了与友人隐居山林、追求精神自由的愿望。

诗歌开篇追忆了诗人与颜用行昔日在筠阳的交往，两人志趣相投，意气风发。然而，世事变迁，两人如今各奔东西，诗人对友人的遭遇深感同情，也对自己身处困境感到无奈。

诗歌中间部分，诗人详细描写了颜用行家乡遭受战乱的惨状，以及他个人遭遇的困境。诗人用“欲归无家出无仆”来形容颜用行的窘迫，用“柴门苦竹惟鸟啼，流水绕屋生春泥”来描绘自己穷困潦倒的生活，表达了对现实的强烈不满。

诗歌结尾，诗人遥望友人归乡的方向，表达了希望与友人一起隐居匡山，追求精神自由的愿望。诗人推崇匡山先生的隐逸之风，希望与友人一起效仿他，过着清贫淡泊的生活。

全诗情感真挚，语言朴实，表达了诗人对友人的深切同情，以及自己仕途失意、穷困潦倒的苦闷，同时也表达了与友人隐居山林、追求精神自由的愿望。诗中运用了多种修辞手法，如对比、衬托、比喻等，增强了诗歌的艺术感染力。例如，诗人用昔日的意气风发与今日的困境潦倒形成对比，突出了世事变迁的无常；用“鼓笳连江清夜永”的喧闹与“短烛孤帷吊形影”的孤寂形成对比，突出了诗人内心的苦闷。