去年我渡过长江，喜爱吴地的山水，竟然忘记了蜀道的艰险和秦川的平坦。后来到了钱塘，觉得这里的山水最为优胜，枕着湖水入睡，湖水环绕着我的身旁。我坐在那里，甚至怀疑吴会地区的美景已经消失殆尽，我多次乘坐小船，在汹涌的波涛中航行。

今年秋天，我再次来到径山寺，这里的山势压倒群峰，似乎要将它们全部摧毁。连绵的山峰和重叠的山峦，数也数不清，它们重重叠叠地环抱着，像一朵朵青色的莲花。有时它们散开变成云雾，遮蔽了星斗，有时又聚集在一起，形成深潭，潭中隐藏着蜿蜒的蛟龙。

钦翁未到此地之前，这里几乎没有人迹，钦翁千里迢迢地来到这里，接受佛的旨意，在此安心修行。他在这里开垦荒地，搭建茅屋，竟然使得海外的商人也愿意输送金钱。直到现在，这里还在传扬佛法，解除人们的烦恼，让远道而来的客人吃饱睡好。

我卸下行装，放下锡杖，决定不再离开这里，于是引来了许多乌鸦和老鹰，纷纷飞来。有人说这里还不够好，说海上人少，没有尘世的烦恼。天台山和雁荡山最为幽深秀丽，水流湍急，怪石嶙峋，更加清静便利。

但是，青山独行，无处不可去，争论哪里好哪里不好，只是徒增烦恼。我终将一直往前走，无论远近，都要去看看，穿着藤鞋，拄着竹杖，就这样度过我的余生。

• 次韵：依照原诗的韵脚和用韵作诗。
• 子瞻：苏轼的字。
• 径山：山名，在今浙江余杭县西北。
• 吴山：在今浙江杭州。
• 蜀道：指四川一带的山路，以险峻著称。
• 秦川：指陕西关中平原，地势平坦。
• 钱塘：即杭州。
• 吴会：指吴地（今江苏南部）和会稽（今浙江绍兴）一带。
• 扁舟：小船。
• 凌涛渊：在波涛汹涌的水中航行。
• 钦翁：指径山寺的住持。
• 受记：佛教用语，指得到佛的预言，将来能够成佛。
• 安禅：安心坐禅。
• 荒榛野草：荒芜的灌木和野草。
• 海贾：海外的商人。
• 输金钱：捐献金钱。
• 传法：传播佛法。
• 解装：卸下行李。
• 投锡：放下锡杖，锡杖是僧人云游时所持的法器。
• 乌鸢：乌鸦和老鹰。
• 天台：山名，在今浙江天台县，以风景秀丽著称。
• 雁荡：山名，在今浙江乐清县，也以风景秀丽著称。
• 清便：清静便利。
• 徒纷然：白白地引起争论。
• 藤鞋竹杖：用藤子编的鞋和用竹子做的拐杖，是古代隐士的常用之物。
• 聊穷年：姑且以此度过余生。

这首诗是作者和苏轼唱和之作，描写了作者游历径山寺的感受。诗中既有对径山寺壮丽景色的描写，也有对佛法禅理的感悟，更表达了作者对人生的思考。

• 首联，诗人回忆了自己去年游历吴地，喜爱吴山，忘记蜀道秦川的经历，为下文写游径山寺埋下伏笔。

• 颔联和颈联，诗人集中描写了径山寺的景色。径山寺山势险峻，连绵的山峰重重叠叠，像青色的莲花一样美丽。山中云雾缭绕，深潭蜿蜒，景色非常壮观。钦翁在此修行，使得原本荒凉的地方变得兴盛起来。

• 尾联，诗人抒发了自己对人生的感悟。他认为青山独行，无处不可去，争论哪里好哪里不好，只是徒增烦恼。他决定留在径山寺，穿着藤鞋，拄着竹杖，度过余生，表达了诗人淡泊名利，追求自由的意愿。

总而言之，这首诗通过描写径山寺的景色和抒发自己的人生感悟，表达了诗人对自然的热爱，对佛法的信仰和对人生的深刻思考。诗风清新自然，语言流畅生动，具有很强的艺术感染力。