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[唐代] 刘得仁

名高身未到,此恨蓄多时。
是夕吟因话,他年必去随。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。
几处悬崖上,千寻瀑布垂。
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。
日色连湖白,钟声拂浪迟。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。
地本饶灵草,林曾出祖师。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。
细径萦岩末,高窗见海涯。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。
阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
乱泉禅客濑,异迹逸人知。
藓室新开灶,柽潭未了棋。
如何遂闲放,长得在希夷。
空务渔樵事,方无道路悲。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。
尘外难相许,人间贵迹遗。
虽怀丹桂影,不忘白云期。
仁者终携手,今朝预赋诗。

和段校书冬夕寄题庐山译文

盛名早已听闻,身躯却未能抵达,这遗憾积蓄已久。今晚吟诗作赋,正是因为谈论此事,相信来年一定追随您前往庐山。

我曾听闻庐山之巅,一半伸入楚江边际。在那几处悬崖峭壁之上,千丈瀑布飞流直下。

炉峰上的松树在寒风中发出淅沥声响,湓浦口岸边的柳树高低不齐。阳光照耀湖面,一片洁白,寺庙的钟声伴着波涛,悠扬而迟缓。

沿着长满薜荔的石阶攀援而上,步履蹒跚地登上高耸的寺庙。庐山这地方原本就盛产灵草,山林中也曾出过得道高僧。

石楼在晚霞的映照下,墙壁熠熠生辉,猿猴栖息树上,仙鹤也各自飞向树枝。

弯弯曲曲的小路盘绕在山岩尽头,高高的窗户可以望见遥远的海边。山岩高耸空旷,更显寒冷到了极点,寂寞的夜晚,思绪更加深沉。

阴暗的山谷中,冰雪掩埋着药材白术,仙人耕种的田地,也被白雪覆盖着灵芝。

乱石间的泉水,是禅客洗漱的地方,奇异的遗迹,只有隐逸之士才知晓。

长满青苔的石室里,新开了灶台,生长柽柳的水潭边,棋局尚未下完。

怎样才能让我悠闲自在,长久地身处在清静无为的境界中呢?

只想从事渔樵之事,才能没有世俗奔波的悲哀。

谢灵运的谢公台依旧存在,陶渊明当年手植的柳树,或许已经衰败。

尘世之外的隐逸生活,难以轻易许诺,人间可贵的,是遗留下来的足迹。

即使心中怀有蟾宫折桂的渴望,也不忘隐居山林的志向。

仁人志士终将携手同行,今天就先写下这首诗吧。

和段校书冬夕寄题庐山注释

  • 段校书:指段成式,字柯古,晚唐时期官员、文学家,曾任校书郎。
  • 庐山:位于江西省北部,以雄奇秀丽的山水著称,自古以来就是文人墨客向往之地。
  • 楚江:指长江流经楚地的江段。
  • 炉峰:庐山香炉峰,是庐山的著名景点。
  • 湓浦:古县名,在今江西省九江市。
  • 薜荔:一种常绿攀援灌木,常附生于墙壁或树上。
  • 岳寺:山上的寺庙。
  • 欹危:倾斜而危险。
  • 灵草:指有灵气的草药。
  • 祖师:指佛教或道教的创始人或有卓越成就者。
  • 仙田:传说中神仙耕种的田地。
  • :灵芝,一种珍贵的药材。
  • 禅客:修行禅宗的僧人。
  • :水流湍急的地方。
  • 逸人:隐逸之士。
  • 藓室:长满青苔的石室。
  • 柽潭:生长柽柳的水潭。
  • 希夷:道家语,指虚无寂静的境界。
  • 渔樵:指渔夫和樵夫,代指隐逸的生活。
  • 谢公台:南朝宋诗人谢灵运在庐山所筑的楼台。
  • 陶令柳:东晋诗人陶渊明曾任彭泽令,辞官归隐时在宅边种植柳树。
  • 丹桂影:指月亮中的桂树,用以比喻科举及第。
  • 白云期:指隐居山林的志向。
  • 仁者:指有仁德之人,这里指作者和段成式。
  • 预赋诗:预先写下诗歌,表示对未来相会的期待。

和段校书冬夕寄题庐山讲解

这首诗是刘得仁赠给段成式的,表达了对段成式才华的仰慕,以及自己向往隐逸生活的心情。诗中描绘了庐山的壮丽景色,表达了对隐居生活的向往,以及对段成式的敬佩之情。

  • 情感表达:诗歌情感真挚,既有对庐山美景的赞叹,也有对隐逸生活的向往,更有对友人段成式的敬佩和期盼。
  • 意象运用:诗中运用了多种意象,如瀑布、松树、白云、灵芝等,这些意象都具有象征意义,共同营造了一种幽深、清丽的意境。
  • 用典:诗中引用了谢灵运和陶渊明的典故,表达了对隐逸之士的仰慕之情,也寄托了自己的人生理想。
  • 结构:诗歌结构严谨,层次分明。从对段成式的仰慕和向往庐山写起,然后描绘庐山的景色,再抒发自己对隐逸生活的向往,最后表达对未来与友人携手同游的期盼。
  • 语言:诗歌语言精炼,意境深远。一些词语的使用,如“蓄多时”、“必去随”、“饶灵草”、“逸人知”、“长得在希夷”等,都表达了诗人对隐逸生活的向往。
刘得仁[唐代]

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 更多

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