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[唐代] 陆龟蒙

九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。
司命旍旌未下来,焚香抱简凝神立。
残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。

句曲山朝真词二首 迎真译文

九华山的磬声回应着寒冷的泉水,声音急促;十绝幡在翠绿的山间摇曳,带着湿润的水汽。主管生命的神仙的旗帜尚未降临,我焚香抱着竹简,凝神肃立。

残星的光芒照耀着我的霓裳衣襟,感到寒冷;残缺的月亮才刚刚在白鹤的轮廓上分出光影。空洞的洞府中传出灵妙的乐章,一声声响起,仿佛春天到来,万千山谷中的烟雾和花朵都苏醒了。

句曲山朝真词二首 迎真注释

  • 句曲山:即茅山,道教名山,位于江苏省句容县东南。
  • 朝真词:道教朝拜神仙时所唱的歌词。
  • 九华磬:九华山所产的磬,声音清越。这里泛指磬。
  • 十绝幡:道教法事中所用的幡旗。
  • 翠微:青翠的山色。
  • 司命:掌管生命的神仙。
  • 旍旌(jīng jīng):旗帜的总称。
  • 霓襟(ní jīn):用霓虹羽毛装饰的衣襟,形容道士的华丽服装。
  • 鹤轮影:指月亮的形状像白鹤的轮廓。道教传说鹤为仙禽。
  • 空洞灵章:指道教的经文或乐章。
  • 万壑:无数的山谷。

句曲山朝真词二首 迎真讲解

这首诗是陆龟蒙在茅山朝拜神仙时所作的《朝真词》组诗中的一首。诗歌描绘了道教仪式中肃穆庄严的场景,以及诗人对神仙的虔诚敬畏之情。

首联描写了朝真仪式的氛围。九华磬的声音和寒泉的流动相呼应,渲染了山间的清冷和幽静;十绝幡在翠微山色中摇曳,增添了神秘感。

颔联写诗人焚香抱简,凝神等待司命神仙的降临,表现了诗人虔诚的信仰和对神仙的敬畏之情。

颈联描写了诗人所见到的景象。残星的光芒照耀着霓裳衣襟,诗人感到寒冷,暗示了时间的流逝和等待的漫长;残缺的月亮和白鹤的轮廓交相辉映,营造了一种虚幻飘渺的意境。

尾联写空洞中传出灵妙的乐章,仿佛春回大地,万物复苏。这既是对神仙显灵的描绘,也象征着诗人内心受到启迪,精神得到升华。

全诗语言精炼,意象丰富,充满道教色彩,表达了诗人对神仙的虔诚信仰,以及对自然和生命的感悟。诗人将道教仪式、山水风光和个人情感融为一体,创造了一个神秘而充满诗意的境界。

陆龟蒙[唐代]

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 更多

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