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[唐代] 罗邺

天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。
一朝卿相俱前席,千古篇章冠后人。
稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。

吴门再逢方干处士译文

您的高尚名声如天上星辰般闪耀,在人世间拥有崇高地位,为何不乘坐安稳的蒲轮车出仕,以展抱负?一旦您位列卿相,朝廷大臣都会争相向前请教,您的千古文章必将超越后世众人。您思念稽山,却未能归隐,空有梦绕魂牵;在吴地与您相遇,不禁令人悲喜交加,想要流泪。如果我们的君王能够缔造太平盛世,难道只有周文王在渭水之滨才能得到贤才辅佐吗?

吴门再逢方干处士注释

  • 吴门:苏州的别称,这里指吴地。
  • 方干处士:方干,字雄飞,睦州青溪(今浙江淳安)人,唐代诗人,以布衣终身。处士,有才德而隐居不仕的人。
  • 天上高名世上身:极言方干的名声之高。
  • 垂纶:钓鱼,比喻隐居。
  • 蒲轮:用蒲草包裹的车轮,古代用以礼聘贤者的车。相传汉宣帝聘请贤士辕固生时,就用蒲轮车。
  • 卿相:指朝廷重臣。
  • 前席:古代大臣向皇帝进言时,为了表示尊重和便于倾听,会移动坐席靠近皇帝。这里指朝廷大臣争相向前请教。
  • 稽岭:即稽山,在今浙江绍兴附近,是方干故乡。
  • 吴宫:指吴地的宫殿,这里泛指吴地。
  • 沾巾:以巾拭泪,形容伤感。
  • 吾王:指当时的统治者。
  • 升平化:太平盛世的教化。
  • 成周:周朝的都城,在今河南洛阳。
  • 渭滨:渭水之滨,指周文王在渭水边遇到姜太公的故事。姜太公在渭水边隐居垂钓,后被周文王发现并重用,辅佐周朝建立了伟业。

吴门再逢方干处士讲解

这首诗是罗邺在吴地与方干相遇时所作,表达了对隐士方干的敬佩和惋惜之情,同时也流露出对时局的关注和期待。

首联极力赞扬了方干的高尚名声和才华,并反问他为何不出来做官,施展抱负,运用了反问的修辞,增强了语气,表达了诗人希望方干能够出仕的愿望。颔联进一步说明了方干的才华足以得到朝廷重用,他的文章也能流传千古。颈联转而描写诗人与方干相遇时的感受,既有见到仰慕之人的欣喜,也有对方干未能归隐故乡的惋惜,以及自身漂泊异乡的感伤。尾联则表达了诗人希望当时的统治者能够像周文王那样求贤若渴,缔造太平盛世的愿望,暗示了方干这样的人才应该被重用。

全诗语言流畅自然,情感真挚,既有对方干的赞美和期盼,也有对时局的关注和忧虑,体现了诗人忧国忧民的情怀。诗中运用了多个典故,增加了诗歌的文化底蕴和内涵,也使得诗歌更加含蓄蕴藉,耐人寻味。

罗邺[唐代]

罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 更多

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