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[唐代] 卢纶

昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
降魔须战否,问疾敢行无。
深契何相秘,儒宗本不殊。

送契玄法师赴内道场译文

我这个昏昏沉沉的醉老头,就像接受灌顶一样遇到了醍醐甘露。宫中的嫔妃们呈上明心见性的宝镜,君王赐予象征尊贵美好的髻珠。降伏心魔需要争斗吗?为君王问疾可以随意前往吗?深刻的佛理又有什么秘密呢?儒家的宗旨原本与佛家没有本质区别。

送契玄法师赴内道场注释

  • 契玄法师: 诗人朋友,精通佛法的僧人。
  • 内道场: 指宫廷内的佛教场所,是为皇帝、后妃祈福的场所。
  • 昏昏醉老夫: 诗人自谦之词,形容自己年老体衰,精神不振。
  • 灌顶: 佛教密宗的一种仪式,以水浇灌头顶,表示接受佛法。
  • 醍醐: 比喻佛法中的精髓,能使人开悟。
  • 嫔御: 皇帝的妃嫔。
  • 心镜: 比喻清净的心性,能照见一切事物的真相。
  • 髻珠: 古代妇女发髻上的装饰品,这里象征尊贵和美好。
  • 降魔: 指降伏内心的烦恼和欲望。
  • 问疾: 探问疾病。
  • 行无: 可以随意前往吗?
  • 深契: 深刻的理解。
  • 儒宗: 儒家的宗旨。

送契玄法师赴内道场讲解

这首诗是卢纶送别契玄法师前往宫廷内道场而作。诗歌表达了诗人对契玄法师的敬佩和对佛法的理解。

首联以“昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐”开篇,诗人自谦年老昏聩,但能与精通佛法的契玄法师相遇,就像接受了醍醐灌顶一样,精神为之一振,表达了对法师的敬佩之情。

颔联“嫔御呈心镜,君王赐髻珠”,描绘了契玄法师在宫廷内受到的尊崇。嫔妃们献上心镜,象征着对佛法的向往和对内心清净的追求;君王赏赐髻珠,则表明了对法师的礼遇和对佛法的重视。

颈联“降魔须战否,问疾敢行无”,提出了两个问题,暗示了契玄法师入宫后的任务。降伏心魔是否需要争斗?为君王问疾是否可以随意前往?这些问题既是对法师的嘱托,也表达了诗人对佛法在宫廷中传播的期望。

尾联“深契何相秘,儒宗本不殊”,点明了诗歌的主旨。深刻的佛理并没有什么秘密,儒家的宗旨与佛家在本质上是相通的。诗人认为佛法与儒家思想并不冲突,都旨在教人修身养性,达到内心的平静与和谐。

总的来说,这首诗语言流畅,意境深远,表达了诗人对佛法的深刻理解和对契玄法师的敬佩之情。诗歌也反映了当时社会对佛教的重视和佛法在宫廷中的传播情况。

卢纶[唐代]

卢纶(739年—799年),字允言,河中蒲州(今山西永济县)人。唐代诗人,大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士,遇乱不第;唐代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,经宰相元载举荐,授阌乡尉;后由宰相王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪,遭到牵连。唐德宗朝,复为昭应县令,出任河中元帅浑瑊府判官,官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。 更多

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