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[唐代] 柳宗元

河右澶漫,顽为之魁。
王师如雷震,昆仑以颓。
上聋下聪,骜不可回。
助仇抗有德,惟人之灾。
乃溃乃奋,执缚归厥命。
万室蒙其仁,一夫则病。
濡以鸿泽,皇之圣。
威畏德怀,功以定。
顺之于理,物咸遂厥性。

唐铙歌鼓吹曲十二篇 李轨保河右师临之…河右平第七译文

河西之地水势浩大,那里的百姓冥顽不灵,首领更是凶恶。 王师的声威如同雷霆震响,如同昆仑山崩塌一般。 上层昏聩听不见劝谏,下层百姓却很明智,但叛军首领傲慢不驯,执迷不悟。 他们帮助仇敌对抗有德的朝廷,这实在是他们自己的灾难。 最终他们溃败而奋起反抗,被擒获并最终归顺天命。 万户百姓蒙受王师的仁义,即使只伤害一个人,也会感到不安。 用盛大的恩泽滋润他们,这实在是皇上的圣明。 用威严使他们畏惧,用恩德使他们归顺,功业因此而得以安定。 顺应治理的规律,万物都能够顺遂它们的本性。

唐铙歌鼓吹曲十二篇 李轨保河右师临之…河右平第七注释

  • 河右:指黄河以西的地区,大致包括今甘肃河西走廊一带。
  • 澶漫:水势浩大的样子。
  • 顽为之魁:指当地百姓冥顽不灵,其首领尤为凶恶。顽,愚顽,不开化。魁,首领。
  • 王师:指朝廷的军队。
  • 昆仑以颓:形容王师的声威如同昆仑山崩塌一般。
  • 上聋下聪:指上层昏聩听不见劝谏,下层百姓却很明智。
  • 骜:通“傲”,傲慢不驯。
  • 助仇抗有德:指帮助仇敌对抗有德的朝廷。
  • 惟人之灾:这实在是他们自己的灾难。惟,是。
  • 乃溃乃奋:指最终他们溃败,但仍奋起反抗。
  • 执缚归厥命:被擒获并最终归顺天命。
  • 万室蒙其仁,一夫则病:万户百姓蒙受王师的仁义,即使只伤害一个人,也会感到不安。
  • 濡以鸿泽:用盛大的恩泽滋润他们。
  • 皇之圣:这实在是皇上的圣明。
  • 威畏德怀:用威严使他们畏惧,用恩德使他们归顺。
  • 功以定:功业因此而得以安定。
  • 顺之于理:顺应治理的规律。
  • 物咸遂厥性:万物都能够顺遂它们的本性。

唐铙歌鼓吹曲十二篇 李轨保河右师临之…河右平第七讲解

这首诗是柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇》中的第七篇,描写了唐朝军队平定河西地区的战争。诗歌赞颂了唐朝军队的强大和皇帝的圣明,同时也表达了作者对战争的思考和对百姓的关怀。

诗歌首先描绘了河西地区的地理环境和当地百姓的状况,指出他们冥顽不灵,首领凶恶,对抗朝廷。接着,诗歌描写了唐朝军队的强大声威,如同雷霆震响,昆仑山崩塌一般,震慑了叛军。随后,诗歌笔锋一转,描写了战争的结局:叛军最终溃败,被擒获并归顺天命。

诗歌的后半部分表达了作者对战争的思考。作者认为,战争的目的是为了安定百姓,而不是为了杀戮。因此,唐朝军队在平定河西地区后,采取了怀柔政策,用盛大的恩泽滋润当地百姓,使他们归顺朝廷。作者认为,这种做法是皇上的圣明之举,也是顺应治理规律的正确做法。

总而言之,这首诗歌不仅赞颂了唐朝军队的强大和皇帝的圣明,而且表达了作者对战争的思考和对百姓的关怀,体现了作者的人道主义精神。这首诗歌语言精炼,形象生动,具有很强的艺术感染力。

柳宗元[唐代]

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。 更多

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