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[唐代] 柳宗元

珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。

浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之译文

珠光闪耀的树木玲珑可爱,隐约地掩映在青翠的山峦之中,自从生病以来,与世俗之外的事情多有违背。仙人山并不属于那些手持符节的官吏,就任凭你高僧手持锡杖,自由自在地飞向天空吧。

浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之注释

  • 浩初上人:柳宗元的朋友,一位僧人。上人,对和尚的尊称。
  • 贻:赠送。
  • 绝句:一种诗歌形式,每首四句。
  • 酬:酬答,答谢。
  • 珠树:指装饰华丽的树木,也可能指仙山上的奇树。
  • 玲珑:精巧细致的样子。
  • 翠微:青翠的山色。
  • 方外事:指佛教或道教的事务,与世俗相对。
  • 违:违背,不顺遂。
  • 仙山:传说中神仙居住的山。这里指浩初上人想要登临的山。
  • 不属:不属于。
  • 分符客:指持有符节的官员。古代官员常持有符节作为凭证,这里指代官场中人。
  • 一任:任凭,听凭。
  • 凌空:升上天空。
  • 锡杖:佛教僧侣所持的一种杖,上有金属环,行走时会发出声响。

浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之讲解

这首诗是柳宗元酬赠给浩初上人的。诗中表达了诗人对友人修道向佛的赞赏,以及自己因病无法同游仙山的遗憾和无奈,同时也流露出诗人对官场的厌倦和对自由的向往。

首联描写仙人山的美景。“珠树玲珑隔翠微”,诗人用“珠树”的华美和“翠微”的青翠,点染出仙山的美丽和神秘,为全诗营造了飘渺空灵的氛围。一个“隔”字,暗示了诗人与仙山的距离,也为下文的“病来方外事多违”埋下伏笔。

颔联转入自身,抒发了因病而无法参与修道之事的遗憾。“病来方外事多违”,诗人因病缠身,无法像友人那样追求佛道,这是一种深深的遗憾。诗人用“方外事”暗示友人修道,也表达了自己对这种生活的向往。

颈联和尾联进一步表达了对友人修道行为的赞赏和对自由的向往。“仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞”,诗人认为仙山不是那些追求功名利禄的官员所能企及的,而是属于像浩初上人这样潜心修道的僧侣。诗人用“凌空锡杖飞”的意象,赞美了浩初上人超凡脱俗的精神境界,也表达了自己对自由自在生活的向往。

全诗语言精炼,意境深远,既有对仙山美景的描绘,又有对自身境遇的感叹,更有对友人修道行为的赞赏和对自由的向往,充分展现了柳宗元诗歌的独特魅力。诗中既有现实的无奈,也有对理想的追求,体现了诗人复杂而矛盾的内心世界。

柳宗元[唐代]

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。 更多

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