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[宋代] 李昴英

座上多俊人,奇掘角拔犀。
追风飙馆游,鼍鸣玉龙嘶。
夕阳催归鞭,更酌樽重携。
怀开钩钩帘,语合印印泥。
似与花神期,拈出糕字题。
壮哉千尺台,虎踞谯之西。
枰中十万家,一目城市低。
乘负巾可桥,取月箸可梯。
豪气压崆峒,双月照虹溪。
响山慨怀古,妙句吾家鸡。
邦人趁遨头,壶榼山之蹊。
最喜秋事成,千亩黄云齐。

重九游郁孤台和座客韵译文

宴席上坐满了才俊之士,他们的才华像犀牛角一样奇特突出。 我们追逐着风,在馆驿中游玩,欢快的歌声像鼍龙鸣叫,又像玉龙嘶吼。 夕阳催促着归家的马鞭,我们再次举杯痛饮,依依不舍。 敞开心怀,就像打开了有钩子的帘子,彼此的谈话像盖章一样契合。 似乎与花神有个约定,我们用糕点拼出了“糕”字作为题目。 雄壮啊,这千尺高的郁孤台,像猛虎一样蹲踞在城墙的西边。 放眼望去,赣州城中十万户人家,都在我的一眼之下,显得那样渺小。 头巾可以搭成桥梁,筷子可以作为攀登月亮的梯子。 我们的豪气压倒了崆峒山,清澈的虹溪倒映着天空中的双月。 在回荡着声音的山中慨叹怀古,这精妙的诗句就像出自我的家族。 赣州百姓正赶着参与重阳节的出游,提着酒壶,穿行在山间小路。 最令人高兴的是秋收的景象,成千上万亩的稻田一片金黄。

重九游郁孤台和座客韵注释

  • 重九:指重阳节,即农历九月初九。
  • 郁孤台:在江西赣州城区西北部,是赣州的著名景点。
  • 座客:宴席上的客人。
  • 奇掘角拔犀:形容人的才华奇特突出。犀,犀牛角。
  • 追风飙馆游:追逐风,在馆驿中游玩。飙馆,指馆驿,古代供官员休息住宿的场所。
  • 鼍鸣玉龙嘶:形容歌声欢快。鼍(tuó),扬子鳄。玉龙,形容声音像玉石一样清脆。
  • 催归鞭:催促归家的马鞭,形容夕阳西下,时间已晚。
  • 樽:酒杯。
  • 钩钩帘:形容敞开心怀。
  • 印印泥:形容彼此的谈话非常契合,像盖章一样。
  • 花神:传说中掌管花的神。
  • 糕字题:用糕点拼出“糕”字作为题目。重阳节有吃糕的习俗。
  • 谯(qiáo)之西:城墙的西边。谯,指城墙。
  • 枰(píng):棋盘。这里指代赣州城。
  • 乘负巾可桥:把头巾搭起来可以当桥。形容豪迈的气概。
  • 取月箸可梯:拿筷子可以当梯子去摘月亮。形容气势非凡。
  • 崆峒(kōng tóng):山名,在今甘肃省平凉市西。
  • 虹溪:赣州城附近的一条溪流。
  • 响山:山名,在赣州境内。
  • 吾家鸡:比喻诗句写得好,出自自己之手。典故出自王羲之称赞其子王献之的字。
  • 邦人:赣州百姓。
  • 遨头:游玩嬉戏。
  • 壶榼(kè):盛酒的器皿。
  • 蹊(xī):小路。
  • 秋事成:秋收完成。
  • 黄云齐:形容稻田成熟后一片金黄的景象。

重九游郁孤台和座客韵讲解

这首诗是李昴英在重阳节登郁孤台与友人聚会时所作。诗中描写了重阳佳节登高望远的场景,表达了作者豪迈的气概和喜悦的心情。

诗的上半部分主要描写了聚会的盛况和游玩的欢乐。诗人用“座上多俊人,奇掘角拔犀”来形容客人的才华出众。“追风飙馆游,鼍鸣玉龙嘶”则描写了游玩的欢乐气氛。“夕阳催归鞭,更酌樽重携。怀开钩钩帘,语合印印泥”表达了诗人依依不舍的心情,以及与友人之间心意相通的喜悦。

诗的下半部分主要描写了郁孤台的雄伟壮丽和诗人登高望远的感受。“壮哉千尺台,虎踞谯之西。枰中十万家,一目城市低”极力赞美郁孤台的壮观,诗人站在郁孤台上,俯瞰赣州城,感受到自己的豪迈气概。“乘负巾可桥,取月箸可梯”用夸张的手法,进一步表现了诗人的豪情壮志。“豪气压崆峒,双月照虹溪”将自己的豪气与名山大川相提并论,更显气魄。最后,诗人描写了赣州百姓欢度重阳节的景象,以及秋收的喜悦,表达了诗人对美好生活的祝愿。

整首诗语言流畅,意境开阔,将重阳佳节的欢乐气氛和诗人豪迈的气概融合在一起,是一首优秀的重阳节诗作。

李昴英[宋代]

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。 更多

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