远远望去，那高耸的佛塔宛如天空中的化城，层层叠叠的塔檐就像鸟儿栖息的城堞。香气缭绕的楼阁，俯视着蜿蜒流淌的龙川。

重叠的栋梁似乎侵入了天上的黄道，层层叠叠的屋檐仿佛架在紫色的云雾之上。

塔上的铭文并非晋代所刻，壁画却是梁朝的遗迹。

昔日称霸一方的伟业如今又在哪里呢？只有这古老的王宫依旧巍然屹立。

据说梁武帝和梁简文帝曾在此游览，而谢眺、王筠、刘孝绰三位贤臣也曾偶然在此相聚。

因此，我们这些游览胜地的好友，才能超越尘世，结下美好的缘分。

我身处这有为的世界，而你却似乎已登上了非想非非想天的境界。

在这无边无际的青翠旷野中，我们心怀坦荡地漫步在洁白的云朵之前。

今日我们游览此地，耳边回响着那首名为《盖烟》的古老乐曲。

• 化城： 佛教用语，比喻虚幻不实之物。这里指佛塔高耸入云，给人一种虚幻的感觉。
• 鸟堞： 城墙上像鸟张开翅膀一样的垛口，这里形容塔的层层檐角。
• 香阁： 散发着香气的楼阁，指佛寺中的建筑。
• 龙川： 指蜿蜒的河流。
• 复栋： 重叠的栋梁。
• 黄道： 太阳在天空中运行的轨迹。
• 重檐： 多层屋檐。
• 紫烟： 紫色的云雾，形容塔的高耸和云雾缭绕。
• 铭书： 指塔上的铭文。
• 晋代： 指晋朝。
• 壁画： 墙壁上的绘画。
• 梁年： 指梁朝时期。
• 霸略： 称霸天下的策略和功业。
• 王宫： 古代的宫殿。
• 岿然： 巍然屹立，不动摇的样子。
• 二帝： 指梁武帝萧衍和梁简文帝萧纲。
• 圣： 圣明的。
• 三卿： 指谢眺、王筠、刘孝绰，都是梁朝的著名大臣和文学家。
• 偶贤： 偶然在此相聚的贤士。
• 胜侣： 游览胜地的好友。
• 超彼： 超越尘世。
• 托良缘： 结下美好的缘分。
• 有为界： 指佛教中的有为法，指世间一切有生灭变化的现象。
• 非想天： 指佛教中的非想非非想天，是色界最高的境界，已经超越了物质世界的束缚。
• 青旷： 指广阔的青翠原野。
• 盖烟： 古乐府曲名，相传是古代神仙所作。

这首诗是骆宾王登上七级浮屠（佛塔）时所作，描写了佛塔的高耸壮丽，并抒发了对历史兴衰的感慨和对人生的思考。

诗的前四句，诗人描绘了七级浮屠的外观，用“化城”、“鸟堞”、“香阁”、“龙川”等意象，展现了佛塔的雄伟和周围环境的优美。中间四句，诗人通过塔上的铭文和壁画，追溯了佛塔的历史，并感叹了昔日霸业的消逝和王宫的依旧存在。接下来的四句，诗人引用了梁武帝、梁简文帝和谢眺等人的典故，表达了对历史人物的追思，也暗示了自己与友人在此游览的缘分。最后四句，诗人抒发了自己的人生感悟，既有对尘世的超脱，也有对宇宙人生的思考。

全诗语言精炼，意境深远，既有对景物的描写，也有对历史的追忆和对人生的感悟，体现了骆宾王作为一位杰出诗人的才华和思想深度。其中，“霸略今何在，王宫尚岿然”一句，蕴含着深刻的历史感，表达了诗人对历史变迁的感慨。而“我出有为界，君登非想天”一句，则体现了诗人对佛教思想的理解和对人生境界的追求。