马融当年正值校书郎，每日里翻阅简牍又握着笔。 你继承了高尚的家风和素雅的学业，青春年华充满着壮志豪情。 我们常常在夜晚一起讨论文章，住在寺庙里时光没有虚度。 你亲自署名担任京城中的官职，我也一同在荒凉的郊外耕田。 隐居的山居邻里已与世隔绝，你寄来的书信充满了田园野趣。 你煮玉的方法让人羡慕是新的创造，你留下的符箓能让人认识以前的神仙。 涵养着青苔的溪水浅浅地流淌，摇曳着波浪的竹桥显得那么高悬。 燕子在重叠的洞穴里悄悄地筑巢，稀疏的杨柳树半遮半掩地藏着蝉。 吟咏的诗歌虽然有人唱和，但你的作品却像云锦般独自美丽。 或许你认为我像冯唐一样老了，所以才写这首诗来调侃我吧。

• 酬：酬答，回复。
• 前驾部员外郎：指苗发，曾任驾部员外郎。驾部，官署名，掌管车马及驿站事务。员外郎，官名，正员以外的郎官。
• 马融方值校：马融，东汉学者，曾任校书郎。此句用典，赞美苗发也从事著述校对工作。
• 阅简复持铅：阅简，阅读简牍，古代书写材料。持铅，握着铅笔，古时用铅笔修改文字。
• 素业：平素的学业。
• 论文：讨论文章。
• 宿寺：住在寺庙里。
• 区中职：京城中的官职。区中，京城之内。
• 同荒郭外田：一同在荒凉的郊外耕田。郭外，城郭之外。
• 三径：指隐士居住的地方。用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”的典故。
• 八行传：指书信。古代书信多用八行纸书写。
• 煮玉：道家炼丹术的一种，指用特殊方法烹煮玉石，以求长生不老。矜，自夸，羡慕。
• 留符：道士留下的符箓。
• 涵苔：滋生青苔。
• 复洞：重叠的洞穴。
• 翳：遮蔽。
• 云锦：指织有精美花纹的丝织品，比喻诗文的华丽。
• 冯唐老：冯唐，汉朝人，虽有才能但直到老年才被汉武帝重用。此句用冯唐易老的典故，自谦年老。
• 相讥：互相嘲笑。
• 示此篇：把这首诗给我看。

这是一首李端酬答苗发的诗。诗中表达了对苗发高尚品格和才华的赞赏，以及对两人友谊的珍视。

首联“马融方值校，阅简复持铅”，以汉代学者马融为典，赞扬苗发像马融一样从事著述校对工作，勤奋好学。颔联“素业高风继，青春壮思全”，进一步赞美苗发继承了高尚的家风和素雅的学业，青春年华充满着壮志豪情。颈联“论文多在夜，宿寺不虚年”回忆了两人一起讨论文章，在寺庙中度过美好时光的情景，表明两人交情深厚。

下半部分从“自署区中职”开始，描述了各自的生活境况。苗发在京城任职，而诗人则在郊外隐居耕田，生活虽然不同，但彼此仍然保持着联系。“山邻三径绝，野意八行传”，写苗发寄来的书信充满了田园野趣，表达了对诗人隐居生活的关心。接下来的“煮玉矜新法，留符识旧仙。涵苔溪溜浅，摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕，疏杨半翳蝉”，描写了诗人隐居生活的环境，溪水、竹桥、燕子、蝉等意象，营造出一种幽静、闲适的氛围。

最后两联“咏歌虽有和，云锦独成妍。应以冯唐老，相讥示此篇”，诗人谦虚地表示自己的诗歌虽然有人唱和，但不如苗发的作品那样华丽。并用冯唐易老的典故自嘲，认为苗发写这首诗是调侃自己年老。

总的来说，这首诗语言清新自然，情感真挚，既表达了对苗发的赞赏和友谊，也流露出诗人对隐居生活的喜爱和对时光流逝的感慨。诗中运用了多个典故，增加了诗歌的文化内涵，也更显含蓄委婉。