我二十岁时便住在庐山，跟随老师苦读多年。 你待我如同老朋友一般看待，我很少有少年轻狂之心。 趁着现在世事衰败，我的名声也因此而埋没。 我所追求的道路并非显赫之路，躲避尘世之事而喜欢空旷的山林。 我原有的事业在山下，清澈的泉水在树荫下流淌。 交往的朋友有的已经凋零去世，离别之事接踵而来。 如同向秀听到笛声而悲伤，钟子期死后俞伯牙不再弹琴一般。 残余的愁绪还写在我的面容上，剩余的眼泪可以打湿衣襟。 不要因为现在容颜美好，而忘记白发已经慢慢侵袭。 最终希望能一起进入灵洞，相互一起炼制黄金。

• 长安：唐朝都城，今陕西西安。
• 书事：记事，叙事。
• 卢纶：唐代诗人，与李端为同时代人。
• 弱冠：古代男子二十岁。
• 庐岳：即庐山，在今江西省九江市。
• 从师：跟随老师学习。
• 翻同：反而像。
• 殊寡：很少。
• 及此：趁着现在。
• 时方晏：世事衰败之时。晏，晚，衰败。
• 因之：因此。
• 沈：埋没。
• 趋途：追求的道路。
• 要路：显赫的道路。
• 避事：躲避尘世之事。
• 空林：空旷的山林。
• 素业：原有的事业。
• 凋丧：凋零丧亡，指朋友去世。
• 代：接连不断。
• 追寻：追念寻访。
• 向秀闻笛：西晋向秀路过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，因思念嵇康而作《思旧赋》。
• 钟期：即钟子期，春秋时楚国人，善听音乐。
• 罢琴：停止弹琴。俞伯牙是春秋时楚国人，善弹琴，钟子期死后，俞伯牙认为世上再无人能听懂他的琴声，于是破琴绝弦，终身不弹。
• 残愁：剩余的愁绪。
• 朱颜：红润的容颜，指年轻。
• 灵洞：神仙居住的洞府。
• 炼黄金：道教的一种修炼方法，指炼丹求仙。

这首诗是李端在长安写给朋友卢纶的，表达了诗人对世事衰败的感慨和对隐逸生活的向往。

诗的前四句，诗人叙述了自己的身世和志向。他年轻时在庐山苦读，立志修身养性，很少有少年轻狂之心。

接着四句，诗人感叹世事衰败，自己的名声也因此而埋没。他认为自己所追求的并非是显赫的道路，而是躲避尘世，喜欢空旷的山林。

再接着四句，诗人描绘了自己隐居的生活。他原有的事业在山下，清澈的泉水在树荫下流淌，生活清静安逸。

然后四句，诗人感叹世事无常，朋友有的已经去世，离别之事接踵而来。他用向秀闻笛和钟期罢琴的典故，表达了自己内心的悲伤和孤独。

最后四句，诗人劝诫朋友不要因为现在容颜美好而忘记白发已经慢慢侵袭，表达了对时光流逝的感慨。他希望最终能和朋友一起进入灵洞，相互一起炼制黄金，表达了对神仙生活的向往。

整首诗语言朴实自然，情感真挚，表达了诗人对世事衰败的感慨和对隐逸生活的向往，也体现了诗人淡泊名利、追求自由的思想。诗中运用了多个典故，增加了诗歌的文化内涵。