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[唐代] 刘长卿

般若公,般若公,负钵何时下祝融。
归路却看飞鸟外,禅房空掩白云中。
桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师译文

般若禅师啊,般若禅师,你身负钵盂是什么时候离开祝融峰的呢?你回去的路途遥远,只能在飞鸟之外遥望,禅房空空荡荡,掩映在白云深处。桂花零零落落,悠闲自在地飘落,流水无牵无挂,向西流去又向东流回。

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师注释

  • 般若公:指般若禅师。“般若”是佛教术语,意为智慧。这里用作禅师的法号。
  • 负钵:背着或拿着钵盂。钵盂是僧人化缘或盛饭的器具。
  • 祝融:指衡山主峰祝融峰,是南岳衡山的最高峰。
  • 归路:返回的路途。
  • 却看:回头看,遥望。
  • 飞鸟外:指极远的地方,超过飞鸟所能到达的范围。
  • 禅房:僧人修禅打坐的房间。
  • 空掩:空空地掩映。
  • 寥寥:稀疏,零落。
  • 无心:无意,没有目的。
  • 西复东:指流水曲折,方向不定。

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师讲解

这首诗是刘长卿赠给衡岳祝融峰般若禅师的。诗中表达了诗人对禅师的敬仰和对禅院清幽环境的向往,以及对禅师远离尘嚣、追求真我的赞赏。

首联以呼唤起笔,连用两个“般若公”,表达了诗人对禅师的尊敬之情,并点明了赠诗的对象。同时,也以设问的方式引出禅师离开祝融峰的时间,为下文的描写做铺垫。

颔联描绘了禅师离去的场景。“归路却看飞鸟外”,极言禅师归途之遥远,也暗示了禅师修行之地的偏僻。“禅房空掩白云中”,则进一步渲染了禅院的清幽和禅师的隐逸。

颈联描写了禅院周围的景物。“桂花寥寥闲自落”,描绘了桂花在无人欣赏的情况下,自在飘落的景象,表现出一种闲适、恬淡的意境。“流水无心西复东”,则写出了流水无拘无束,自由流淌的状态,与禅师追求自由、解脱的精神相契合。

尾联则以景结情,通过对桂花和流水的描写,表达了诗人对禅师的敬佩和向往之情。整首诗语言清新自然,意境幽远,充满了禅意。诗人通过对禅师的赞美和对禅院环境的描写,表达了自己对隐逸生活的向往和对人生真谛的思考。

刘长卿[唐代]

刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。 更多

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