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[唐代] 李山甫

晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。
昏沈天竺看经眼,萧索净名老病心。
云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。

寄卫别驾译文

清晨穿着木屐从岳寺归来,寺庙显得更加幽深,我常常思念着能与修道的朋友们在东林寺相会。昏花的老眼在天竺寺中勉强诵读经文,寂寞的心境如同净名居士一样因年老多病而感到萧索。重重叠叠的云彩像盖子一样横亘在山头,无数苔藓像花朵般点缀在松树的阴影中。我知道您才智超群,早已领悟了佛学的真谛,一定悠闲地在园中的小路上漫步,怀抱着素雅的古琴。

寄卫别驾注释

  • 卫别驾:卫姓的别驾,是作者的朋友。别驾,官名,是州刺史的佐吏。
  • 晓屐:清晨穿的木屐。屐,木底鞋。
  • 岳寺:指位于山岳中的寺庙,具体指哪座寺庙难以考证。
  • 东林:指江西庐山东林寺,是佛教净土宗的发源地。
  • 昏沈天竺看经眼:眼睛昏花,在天竺寺看经书。天竺,指佛教。
  • 净名:即维摩诘,又称维摩居士,是佛教中一位著名的在家修行者,以其智慧和辩才著称。他常以生病之身说法,故称“老病心”。
  • 陇首:山头。陇,泛指山。
  • 超达悟空旨:超越世俗,通达领悟佛学的宗旨。空旨,指佛教中的“空”的哲理。
  • 三径:指隐士居住的地方。典出陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”这里借指卫别驾隐居之处。
  • 素琴:不加装饰的琴。也指古琴。

寄卫别驾讲解

这首诗是李山甫寄给朋友卫别驾的一首抒情诗,表达了作者对朋友的思念和赞赏,以及自己对隐逸生活的向往。

首联写自己清晨从岳寺归来的情景,并表达了对与道友在东林寺相会的渴望,奠定了全诗的基调,透露出一种清幽淡泊的心境。

颔联写自己年老体衰,眼睛昏花,只能勉强诵读经文,内心的寂寞如同维摩诘居士一样。这两句既是对自身处境的描写,也暗示了自己对人生的思考。

颈联描绘了山中的景色,云雾缭绕,苔藓遍布,营造了一种清幽静谧的氛围,衬托了卫别驾隐居生活的环境。

尾联赞扬卫别驾才智超群,早已领悟了佛学的真谛,并想象他悠闲地隐居生活,表达了作者对卫别驾的敬佩之情,也寄托了自己对隐逸生活的向往。

全诗语言质朴自然,意境清幽淡远,情感真挚深沉,体现了诗人对佛学的领悟和对隐逸生活的向往,也表达了对友人的思念和赞赏之情。诗中运用了多个典故,如东林、净名、三径等,增加了诗歌的文化内涵和艺术感染力。

李山甫[唐代]

李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。 更多

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