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[宋代] 李吕

隔江定佳处,放艇得幽寻。
直上云根径,尽行霜叶林。
昔人非避世,此地可钩深。
何物能熏染,幽禽亦好音。

次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易於此有钩深堂译文

隔着江水选定了这清幽的好地方,放开小船前来探访寻觅。径直向上攀登,沿着山崖的石径,走遍布满霜红叶的山林。古代的贤人并非为了隐居避世,而是此地确实可以探求精深的学问。究竟是什么样的环境能够熏陶感染人呢?就连幽静山林的鸟儿也鸣叫出美妙的声音。

次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易於此有钩深堂注释

  • 次:依照,顺着。
  • 涪陵:地名,今重庆市涪陵区。
  • 北岩寺:寺庙名,位于涪陵。
  • 伊川:指宋代理学家程颐,字正叔,世称伊川先生。
  • 谪居:被贬官后居住。
  • 尝传易於此:曾经在这里传授《易经》。
  • 钩深堂:程颐在北岩寺讲学的地方。
  • 隔江:隔着长江。
  • 定佳处:选定好的去处。
  • 放艇:放开小船。
  • 幽寻:探访幽静的地方。
  • 云根:指山崖。
  • 径:小路。
  • 尽行:走遍。
  • 霜叶林:布满霜红叶的树林。
  • 昔人:指程颐。
  • 避世:隐居避世。
  • 钩深:探求深奥的道理。语出《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
  • 熏染:熏陶感染。
  • 幽禽:幽静山林的鸟。
  • 好音:美妙的声音。

次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易於此有钩深堂讲解

这首诗是李吕在涪陵游览北岩寺,凭吊程颐谪居讲学之处所作。诗人通过描写北岩寺的幽静环境和程颐在此钩深致远的往事,表达了对程颐的仰慕之情,也暗示了自己对探求学问真理的向往。

诗的首联点明游览的目的地和方式。“隔江定佳处,放艇得幽寻”写诗人隔江望见北岩寺的幽静,于是放开小船,前往探访。一个“定”字,表明诗人并非随意而来,而是早有向往;一个“幽”字,点明了北岩寺的特点,也暗示了诗人追求清幽的心境。

颔联描绘了北岩寺的景色。“直上云根径,尽行霜叶林”写诗人沿着山崖的小路向上攀登,走遍了布满霜红叶的树林。这两句诗用简洁的笔墨,勾勒出一幅色彩鲜明、富有生机的山林画面。“云根”指山崖,给人以高峻之感;“霜叶林”则渲染了秋天的气氛,也衬托出北岩寺的幽静。

颈联是全诗的重点,表达了对程颐的敬仰。“昔人非避世,此地可钩深”写程颐当年并非为了隐居避世才来到这里,而是因为此地确实可以探求精深的学问。诗人认为,程颐之所以选择在北岩寺讲学,是因为这里的环境能够帮助他更好地思考和研究学问。

尾联则进一步抒发了诗人的感受。“何物能熏染,幽禽亦好音”写究竟是什么样的环境能够熏陶感染人,使得就连幽静山林的鸟儿也鸣叫出美妙的声音。诗人以反问的语气,强调了环境对人的影响,也暗示了北岩寺的独特魅力。

全诗语言清新自然,意境幽静深远,表达了诗人对程颐的敬仰之情,也反映了他对探求学问真理的向往。诗中运用了白描的手法,将北岩寺的景色描绘得栩栩如生,也使读者能够感受到诗人内心的情感。

李吕[宋代]

李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。 更多

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