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[宋代] 李吕

处处如雷针在舌,咂肤成群难扑灭。
主人作官重膏血,未劳挥拂蚊自绝。
荆棘不产茅山帝,天台有菌皆可尝。
期君守此化民术,异类尽令回善良。

宿游伯均裕斋夜无蚊蚋熟寐达旦译文

四处都好像长着雷针般的蚊子,用口器叮咬皮肤,成群结队,难以扑灭。 主人做官爱惜民脂民膏,不用费力驱赶蚊子,它们自然就绝迹了。 即使是荆棘丛中也不会生长茅山上的灵芝,天台山上的菌类都可以品尝。 希望您坚守这种教化百姓的良方,使所有异类都回归善良。

宿游伯均裕斋夜无蚊蚋熟寐达旦注释

  • 游伯均裕斋:指游伯均的住所,裕斋是斋号。
  • 雷针:比喻蚊子的口器尖锐,叮咬时疼痛如针刺。
  • 咂肤:用口器吸吮皮肤。
  • 膏血:指百姓的脂膏和血汗,比喻百姓的财富。
  • 挥拂:挥动拂尘驱赶蚊子。
  • 荆棘不产茅山帝:即使在荆棘丛中也不会生长茅山上的灵芝。茅山帝,指茅山出产的灵芝。
  • 天台有菌皆可尝:天台山上的菌类都可以品尝。
  • 化民术:教化百姓的方法。
  • 异类:指与善良风俗相悖的人或事物,这里或指为害的蚊蚋。
  • 回善良:回归善良的本性。

宿游伯均裕斋夜无蚊蚋熟寐达旦讲解

这首诗描绘了诗人夜宿友人游伯均裕斋的感受,并借蚊蚋一事抒发了对友人的期望。

诗的前四句描写蚊子的肆虐以及主人处所的蚊子绝迹,突出了对比,暗示了主人为官清廉,爱护百姓。

中间两句用“荆棘不产茅山帝,天台有菌皆可尝”这两个典故,意在说明一方水土养一方人,不同的环境造就不同的物产,也暗示了为官者对百姓的影响。

后两句是诗人的期望,希望友人能够坚守教化百姓的良方,使所有不良风气都得以匡正,回归善良淳朴的社会风气。

全诗语言朴实,寓意深刻,表达了诗人对友人清廉为官的赞赏和对社会风气改善的期盼。诗人由小见大,借蚊蚋一事,寄托了深刻的社会责任感和对百姓的关怀。

李吕[宋代]

李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。 更多

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