我并不厌弃居住在偏僻的城角，新近建成了这小小的芥子庵。 冬日里背着太阳取暖，真如同身处在美好的化生之国，空闲时思绪飘飞，直至那极远的毗岚风所吹到的地方。 日月仿佛就在须弥山的顶端，风云变幻如同钴鉧潭水一般深不可测。 冬至后数着九九消寒，探究玄妙的佛理，细细体悟三重真谛。 哪里需要维摩诘那样的宝座，如今这庵室偶然如同弥勒菩萨的龛室。 可以随意解开头巾，放松自在，或者深深地探究黑龙颔下的宝珠。 身处遁世之境，内心没有烦闷，安于贫困，实在不是贪图享乐。 即使是微尘之中，也蕴藏着无尽的宝藏，这小小的庵室就是我安身立命的伽蓝。

• 芥庵：指作者居住的庵室，因其狭小如芥子而得名。
• 城隅：城角，指偏僻的居住地。
• 负暄：冬天晒太阳取暖。
• 化国：指佛教中由佛力变化而成的美好国土。
• 毗岚：指佛教传说中吹动大海的猛烈暴风。
• 须弥顶：须弥山顶，佛教认为须弥山是世界的中心。
• 钴鉧潭：深潭，潭水深蓝似钴鉧。柳宗元有《钴鉧潭记》。
• 九九：指冬至后数九，古代用“九九歌”来计算时令。
• 三三：指佛教中的“三谛”或“三解脱门”等。
• 维摩榻：维摩诘的床座，维摩诘是佛教中一位在家菩萨，以辩才和智慧著称。
• 弥勒龛：弥勒佛的龛室，弥勒佛是未来佛。
• 氎巾：用毛织成的头巾。
• 骊颔：黑龙的下巴。传说黑龙颔下有宝珠。
• 伽蓝：佛教寺院的通称。

这首诗是李洪的自述之作，描写了作者隐居“芥庵”的生活和心境。诗人以“芥庵”自名，可见其安于淡泊、不慕荣华的心志。

诗的前四句描写了“芥庵”的环境和生活。“不厌城隅僻，新成芥子庵”，开篇点明了居住地的偏僻和庵室的简陋，但诗人并不以此为意。“负暄真化国，空想极毗岚”，则描写了诗人悠闲自得的生活状态，冬日里晒着太阳，思绪可以自由驰骋。

中间六句，诗人将“芥庵”与广阔的世界联系起来，展现了其内心的广阔与深邃。“日月须弥顶，风云钴鉧潭”，诗人将日月星辰和风云变幻都纳入自己的视野，表现了其开阔的胸襟。“冬穷数九九，玄旨扣三三”，诗人潜心研究佛理，体悟人生真谛。 “何假维摩榻，偶同弥勒龛”，诗人认为自己身处“芥庵”之中，与维摩诘和弥勒菩萨的精神境界相通。

最后四句，诗人进一步表达了自己遁世无闷、安贫乐道的心境。“氎巾方纵解，骊颔或深探”，诗人解开头巾，放松自在，或者深入探究事物的本质。“处遁心无闷，居贫实不贪”，诗人身处遁世之境，内心没有烦闷，安于贫困，不贪图荣华富贵。“微尘无尽藏，安住我伽蓝”，诗人认为即使是微小的庵室，也蕴藏着无尽的智慧和宝藏，这里就是自己安身立命的所在。

总而言之，这首诗通过对“芥庵”的描写，展现了诗人安贫乐道、遁世无闷的高尚情怀，以及其对人生真谛的深刻体悟。诗语言朴素自然，意境深远，具有很强的感染力。