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[宋代] 林同

不愿诸侯友,那容天子臣。
贞乎宁绝俗,隐也不违亲。

贤者之孝二百四十首·郭林宗译文

不愿与各诸侯交结为友,又怎能容忍自己成为天子的臣属?真正坚守节操的人宁愿断绝与世俗的交往,隐居避世也不是违背孝道。

贤者之孝二百四十首·郭林宗注释

  • 郭林宗: 即郭泰,字林宗,东汉末年著名隐士和名士,以其高洁的品行和博学多才而闻名。
  • 诸侯友: 指与拥有封地的诸侯结交。在古代,诸侯地位显赫,与诸侯交往容易卷入政治斗争。
  • 天子臣: 指做天子的臣子,为朝廷效力。
  • 贞乎宁绝俗: 真正坚守节操的人宁愿与世俗断绝往来。“贞”,坚定,有节操。“绝俗”,断绝与世俗的交往。
  • 隐也不违亲: 隐居避世也不是违背孝道。“隐”,隐居,退隐。“违亲”,违背父母的意愿。

贤者之孝二百四十首·郭林宗讲解

这首诗赞扬了郭林宗的高尚品格和行为准则。诗人通过对郭林宗人生选择的描述,表达了自己对于人生价值和道德操守的看法。

诗的前两句表明了郭林宗不愿与权贵交往,也不愿为朝廷效力的态度。这体现了他淡泊名利、不慕荣华的高洁品格。在古代社会,士人往往以追求功名利禄为目标,而郭林宗却选择了远离政治中心,这种选择是与众不同的。

后两句进一步阐述了郭林宗的价值观。他认为,真正坚守节操的人宁愿与世俗断绝往来,保持自身的独立性和清白。同时,他的隐居也不是对父母的违背,而是另一种形式的孝道。这表明他并非一味地追求个人自由,而是将个人的选择与家庭伦理相结合。

整首诗语言简洁,意境深远,表达了诗人对于高尚品格的赞美和对于人生价值的思考。它启示人们,在面对人生的选择时,应该坚守自己的道德底线,不为外物所动,同时也要兼顾家庭伦理,做一个有担当、有责任感的人。

林同[宋代]

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。 更多

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