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[宋代] 乐雷发

岑楼跨层崖,灌木翳颓沼。
旷哉宇宙心,况兹展遐眺。
前哲日以远,川麓被文藻。
芳甸馥荃蘅,江渚杂凫鸟。
亭亭沼中莲,冉冉庭下章。
扣寂参太极,抚化领众妙。
俗薄神理乖,力柔圣途杳。
英英考亭翁,反心会天奥。
万里粲良言,一诚贯元造。
勗哉登楼人,毕景尽此道。
深根复深根,笃行以为宝。

登濂溪太极楼译文

高耸的楼阁横跨在层层山崖之上,茂盛的树木遮蔽着荒废的池沼。多么开阔啊,这宇宙般的胸怀,更何况在此展开遥远的眺望。

前代的哲人离我们越来越远了,山川原野披上了华丽的辞藻。芬芳的田野散发着荃草和蘅草的香气,江边的沙洲上混杂着野鸭和水鸟。

池塘中的莲花亭亭玉立,庭院里的香草慢慢生长。探究寂静以领悟太极的真谛,抚摸万物变化以领会众多的奥妙。

世俗浅薄,神圣的道理相悖离,用尽力气探索柔和的道路,圣人的道路依旧遥远。英明的考亭先生(朱熹),用反思之心领会了上天的奥秘。

他那充满智慧的言论光芒万里,一片至诚之心贯穿于宇宙的本源。勉励登上此楼的人们,用一生的时间来穷尽这个道理。

扎根,再扎根,把切实的行动当作珍宝。

登濂溪太极楼注释

  • 岑楼:高耸的楼阁。
  • 层崖:层叠的山崖。
  • :遮蔽。
  • 颓沼:荒废的池沼。
  • 旷哉宇宙心:指心胸开阔,如同宇宙一般。
  • 况兹:何况此处。
  • 遐眺:远望。
  • 前哲:前代的哲人。
  • 川麓:山川的原野。
  • 文藻:华丽的辞藻。
  • 芳甸:芬芳的田野。
  • 荃蘅(quán héng):两种香草,比喻贤才。
  • 江渚(zhǔ):江边的沙洲。
  • 凫(fú)鸟:野鸭。
  • 亭亭:高高挺立的样子。
  • 冉冉:慢慢地。
  • :通“樟”,樟树,此处泛指庭院中的植物。
  • 扣寂:探究寂静。
  • 太极:中国古代哲学中的一个重要概念,指宇宙万物的本源。
  • 抚化:抚摸万物变化。
  • 众妙:众多的奥妙。
  • 俗薄:世俗浅薄。
  • 神理乖:神圣的道理相悖离。
  • 力柔:用尽力气探索柔和的道路。
  • 圣途杳(yǎo):圣人的道路遥远。
  • 考亭翁:指朱熹,朱熹曾在考亭讲学。
  • 反心:反思之心。
  • 天奥:上天的奥秘。
  • 粲(càn):光彩,明亮。
  • 良言:充满智慧的言论。
  • 一诚贯元造:一片至诚之心贯穿于宇宙的本源。元造,宇宙的本源。
  • 勗(xù)哉:勉励啊。
  • 毕景:一生的时间。
  • 此道:指太极之道,即探究宇宙本源的道理。
  • 深根复深根:比喻要不断地深入学习和实践。
  • 笃行:切实的行动。

登濂溪太极楼讲解

这首诗是乐雷发登临濂溪太极楼所作,表达了他对宇宙人生的思考,以及对周敦颐、朱熹等理学家的敬仰之情。

  • 前四句描写了太极楼的地理位置和登楼所见之景,突出了其高耸和开阔,也暗示了登楼者心胸的开阔。
  • 中间十句抒发了诗人对世俗浅薄、圣贤之道没落的感慨,同时也表达了对探究太极真理的渴望,并赞扬了朱熹通过反思领悟天道。
  • 最后六句则勉励登楼者要像朱熹一样,用一生的时间来穷尽太极之道,并通过不断地学习和实践来实现。

这首诗语言典雅,用典较多,体现了诗人深厚的文化底蕴。诗中对宇宙人生的思考,以及对理学思想的推崇,也反映了当时社会思想的特点。全诗意境开阔,情感真挚,具有一定的思想性和艺术性。

乐雷发[宋代]

乐雷发(1210年2月11日-1271年11月16日),字声远,号雪矶,汉族,湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作,入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首,其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗,都显出了强烈的民本意识,都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风,与周敦颐首创的理学渊源,他的民本思想,是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。 更多

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