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[唐代] 李山甫

见说金台客,相逢只论诗。
坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。
身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。
同人终念我,莲社有归期。

酬刘书记一二知己见寄译文

听说您是金台的贤士,与我相遇只谈论诗歌。静坐时残余的暑气消退,我的吟咏或许只有山野僧人能够理解。我自喜隐居生活的僻静,只是惭愧自己在道义上有所亏欠。身心闲适就特别喜欢研究古籍,诗句清冷并不追求奇异。隐姓埋名完全没有拖累,安于贫困自然感到适宜。朋友们始终惦念着我,重返莲社的日子指日可待。

酬刘书记一二知己见寄注释

  • 酬:酬答,回复。
  • 刘书记:指刘姓的书记官。古代官员有幕僚制度,书记是幕僚中的一种。
  • 金台客:指在朝廷任职的贤士。金台,指古代燕昭王为招揽贤士而筑的黄金台。这里借指朝廷。
  • 见说:听说。
  • 论诗:谈论诗歌。
  • 残暑退:残余的暑气消退。
  • 吟许:吟咏或许。许,或许,也许。
  • 野僧:山野僧人,指隐居山林的僧人。
  • 幽栖:幽静的隐居生活。
  • 僻:偏僻,冷清。
  • 道义亏:在道义上有所亏欠。
  • 身闲:身心闲适。
  • 句冷:诗句清冷,不追求华丽奇巧。
  • 不求奇:不追求奇异。
  • 晦迹:隐匿踪迹。
  • 无累:没有拖累。
  • 安贫:安于贫困。
  • 自得宜:自然感到适宜。
  • 同人:志同道合的朋友。
  • 莲社:指东晋慧远在庐山建立的佛教团体。这里泛指诗人的朋友们组成的社团。
  • 归期:回归的日子。

酬刘书记一二知己见寄讲解

这首诗是李山甫酬答刘书记的赠诗。全诗表达了诗人隐逸自适的心境,以及对朋友的思念。

首联点明对方身份,并赞扬对方只论诗歌的高雅情趣。“见说金台客,相逢只论诗”,表明刘书记是一位在朝为官的贤士,与诗人相遇时只谈论诗歌,可见其志趣高洁。

颔联写诗人与刘书记相聚时的感受。“坐来残暑退,吟许野僧知”,诗人与友人静坐,感受到残暑消退,心境平和。诗人的吟咏或许只有隐居山林的僧人才能理解,暗示诗人追求的是一种超脱世俗的境界。

颈联是诗人自述隐居生活的感受。“自喜幽栖僻,唯惭道义亏”,诗人喜爱隐居生活的清静,但也感到自己在道义上有所亏欠,可能暗示诗人未能为国效力。

中间两联进一步刻画了诗人安贫乐道、不求闻达的心境。“身闲偏好古,句冷不求奇。晦迹全无累,安贫自得宜”,诗人身心闲适,喜欢研究古籍,诗句清冷不追求奇异,隐姓埋名没有拖累,安于贫困自然感到适宜。这些句子表达了诗人一种恬淡自适的生活态度。

尾联表达了诗人对朋友的思念和回归的期盼。“同人终念我,莲社有归期”,诗人相信朋友们始终惦念着自己,并且期待着重返莲社的日子。这暗示诗人并非完全遁世,内心仍然渴望与朋友们相聚。

总而言之,此诗语言朴素自然,情感真挚,表达了诗人隐逸自适、安贫乐道的心境,以及对朋友的思念之情。全诗体现了诗人高洁的品格和超脱世俗的人生态度。

李山甫[唐代]

李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。 更多

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