普车诗词>刘过的诗>赠术士>

赠术士,刘过赠术士全诗,刘过赠术士古诗,赠术士翻译,赠术士译文

诗词工具全集 诗词查询

[宋代] 刘过

一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
退一点行安乐法,道三个好喜欢缘。
老夫亦俗挑包去,若要相寻在酒边。

赠术士译文

本性圆融光明的人,都是觉悟的佛陀;四处漂泊失意的人,总说自己是得道的仙人。遇到别人要尽量少说话,给人算卦不要过分贪求钱财。后退一步是安身立命的快乐法则,说三句好话就能结下欢喜的善缘。老夫我也像个俗人一样挑着包裹走走停停,如果想要找我,就在酒馆旁边。

赠术士注释

  • 一性圆明:指本性圆融光明,佛教认为众生皆有佛性。
  • 俱是佛:都是觉悟的佛陀。
  • 四方落魄:到处漂泊,失意潦倒。
  • 总成仙:自诩为得道的仙人。
  • 卖卜:给人占卜算卦。
  • 觅钱:求取钱财。
  • 退一点:退让一步。
  • 安乐法:使人安身立命的法则。
  • 道三个好:说三句好话。
  • 喜欢缘:欢喜的缘分,指结下善缘。
  • 老夫:诗人自称。
  • 亦俗:也像个俗人一样。
  • 挑包:挑着包裹。
  • 酒边:酒馆旁边。

赠术士讲解

这首诗是刘过赠给一位术士的,表面上是劝诫术士为人处世之道,实际上也寄托了诗人自己的人生感悟。

首联“一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙”以佛和仙起兴,既是对术士的客套,也暗含了对世事的洞察。诗人认为,人人皆有佛性,而那些四处漂泊的人往往自诩为仙,这是一种普遍的社会现象。

颔联“逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱”是具体的劝诫,告诫术士要谨言慎行,不要过分追求金钱。这体现了一种淡泊名利的处世态度。

颈联“退一点行安乐法,道三个好喜欢缘”进一步阐述了处世之道,强调退让和善言的重要性。诗人认为,退一步海阔天空,多说好话可以结下善缘,这是一种积极的人生态度。

尾联“老夫亦俗挑包去,若要相寻在酒边”则表明了诗人自己的生活态度。诗人自称“老夫”,表明自己也像个俗人一样,过着平凡的生活。最后一句“若要相寻在酒边”则暗示了诗人喜欢饮酒的习惯,也表达了诗人希望与朋友相聚的愿望。

总的来说,这首诗语言朴实,寓意深刻,既是对术士的劝诫,也是诗人自己人生感悟的表达。诗中蕴含着一种淡泊名利、与人为善的处世哲学,以及对平凡生活的喜爱之情。

刘过[宋代]

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/955e0e553d5df3415e5c.html

联系邮箱:

取消