再次来到仙都，只想要寻访独峰。怎知独峰之外，还有无穷无尽的美景。 在哪里能遇到颍川人呢？在镜岩边竟然就相遇了。他约我同游白岩，还向溪边的老翁借了轻舟。 我整理行装，赴约而来，秋日晴朗，溪水波光荡漾。溪水清澈见底，水底的石头，像经过神工鬼斧的雕琢，令人惊叹。 昨天我登上初暘谷，只见怪石嶙峋，相互嵌合，呈现出一种奇特景观。今天我泛舟于悬崖之下，无数巨石耸立，气势磅礴。 在白岩之上，有一处绝佳的胜地，古老的传说中郭公曾在此停留。鬼神小心翼翼地守护着这里，雷霆扫除尘埃，使之保持洁净。 换乘船只到达白岩，高高的竹子随风摇曳，发出清脆的声响。沿着曲折的小路进入石屋，只见孤竹丛生，像蜂巢一样密集。 洞府是仙人隐居的地方，让人难以分辨东西方向。敲打着船舷，从岩石下经过，岩石高耸，好像高大的城墙。 岩石的底部平坦如砖，千奇百怪的形状遮蔽了天空。再寻找小蓬莱，向下俯瞰，就像到了冯夷（水神）的宫殿。 船夫撑篙进入幽深之处，我攀援着藤萝，拄着枯竹。来这里游玩的人不是不多，只是没有人能够如此从容地欣赏美景。 我因此在这里停留了一天，在深山中尽情地寻幽探胜。秋天的天空晴朗开阔，阳光温暖，如同春天般舒适。 归来时，回到独峰之下，山石的影子横卧在空旷的山野中，一片朦胧。赶快叫人拿来美酒，浇灌我这胸中块垒。 幸运的是，我拥有观赏胜景的工具，只是未能登上金龙。为你弹奏五弦琴，睁大眼睛，送别远去的鸿雁。

• 仙都：道教名山，在今浙江缙云。
• 独峰：仙都山中的一座山峰。
• 颍川子：指隐居在颍川（今河南禹州一带）的人，这里泛指隐士。
• 镜岩：仙都山中的一块岩石，光滑如镜。
• 白岩：仙都山中的一个景点。
• 溪翁：溪边的老翁，指船夫。
• 齐余：整理行装。
• 宿诺：先前约定的事情。
• 秋霁：秋日放晴。
• 溶溶：水波荡漾的样子。
• 鑱刻：雕琢。
• 神工：神工鬼斧，指大自然的造化。
• 初暘谷：仙都山中的一个山谷。
• 石嵌空：怪石嶙峋，相互嵌合。
• 悬崖：高耸的崖壁。
• 巃嵸：山石耸立的样子。
• 郭公：指晋代道士郭璞，传说他曾游历仙都山。
• 呵护：守护。
• 修篁：高高的竹子。
• 掏摇：摇曳的样子。
• 萦回：曲折回旋。
• 石屋：山中的石洞。
• 孤竹：竹子的一种，生长在山中。
• 攒：聚集，丛生。
• 沙蜂：像蜂巢一样密集。
• 洞府：神仙居住的地方。
• 閟：隐藏。
• 扣舷：敲打船舷。
• 仞：古代长度单位，一仞约合七八尺。
• 崇墉：高大的城墙。
• 石趾：岩石的底部。
• 甃：砖。
• 冯夷宫：水神冯夷的宫殿，这里指水底的美景。
• 篙师：船夫。
• 深窈：幽深。
• 扪萝：攀援藤萝。
• 舍：抛弃。
• 枯筇：枯槁的竹杖。
• 游子：游人。
• 从容：悠闲自在。
• 秋旻：秋天的天空。
• 排盪：晴朗开阔的样子。
• 融：温暖。
• 醽醁：美酒。
• 磊磈：心中郁积的块垒。
• 济胜具：观赏胜景的工具，指诗人的情怀和才华。
• 金龙：传说中的神兽，这里指仙境。
• 五弦：指五弦琴。
• 决眦：睁大眼睛。
• 飞鸿：远去的鸿雁。

这首诗是楼钥游览仙都山时的作品，描绘了仙都山优美的自然风光，以及诗人游山玩水的愉悦心情。

• 诗歌主题：诗歌主要表达了诗人游览仙都山，欣赏山水美景，抒发内心的喜悦和感叹。同时也流露出对隐逸生活的向往，以及对人生价值的思考。

• 艺术特色：

  • 景物描写生动细腻：诗中对仙都山的景色进行了细致的描写，如“清澈见石底，鑱刻惊神工”、“万石森巃嵸”、“修篁掏摇清”等，将山石的奇特、溪水的清澈、竹林的幽静都描绘得栩栩如生，使读者仿佛身临其境。
  • 用典自然：诗中引用了“颍川子”、“郭公”、“冯夷宫”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，也增强了诗歌的艺术感染力。
  • 语言流畅自然：诗歌语言流畅自然，音韵和谐，读起来朗朗上口。
  • 情景交融：诗歌将诗人游山玩水的心情与山水美景融为一体，情景交融，表达了诗人对大自然的喜爱和赞美。

• 诗歌结构：

  • 前四句：总写重游仙都，目的是寻访独峰，却发现更多更美的景致。
  • 中间部分：详细描写了在镜岩相遇、同游白岩、初暘谷的景色、白岩的奇特、洞府的幽深等，是诗歌的主体部分。
  • 后部分：写诗人流连忘返，尽情欣赏山中美景，以及归来后抒发胸臆的感受。
  • 结尾：表达了诗人未能得道成仙的遗憾，以及对友人的送别之情。

总的来说，这首诗是一首描写山水风光的佳作，诗人通过生动的描写和真挚的情感，展现了仙都山的美丽景色，也表达了自己对大自然的喜爱和对人生的思考。