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[唐代] 李中

位望谁能并,当年志已伸。
人间传凤藻,天上演龙纶。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。
除奸深系念,致主迥忘身。
谏疏纵横上,危言果敢陈。
忠贞虽贯世,消长岂由人。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。
千山明夕照,孤棹渡长津。
杜宇声方切,江蓠色正新。
卷舒唯合道,喜愠不劳神。
禅客陪清论,渔翁作近邻。
静吟穷野景,狂醉养天真。
格论思名士,舆情渴直臣。
九霄恩复降,比户意皆忻。
却入鸳鸾序,终身顾问频。
漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
鉴物心如水,忧时鬓若银。
惟期康庶事,永要叙彝伦。
贵贱知无间,孤寒必许亲。
几多沈滞者,拭目望陶钧。

献乔侍郎译文

地位和声望有谁能与您相比肩?您早年的抱负已经得以实现。人间传颂着您华美的文采,朝廷之上展现着您经世的才能。贾谊和司马相如的才华在您面前也显得逊色,褒洪和司马相如的美誉因您而更加光辉。您深深地挂念着铲除奸佞,一心一意辅佐君王,全然忘记自身。

一篇篇谏疏纵横交错地呈上,危急的言论果敢直陈。您的忠贞之志虽然贯穿始终,但世事消长又怎能由人控制?您慷慨激昂地辞别朝廷,长途跋涉,一路风尘仆仆。千山沐浴在明媚的夕阳下,孤零零的船只横渡漫长的渡口。

杜鹃的鸣叫声正凄切,江边的蓠草色泽鲜亮清新。世事变化顺应天道,喜怒哀乐都不会扰乱您的心神。有禅僧陪伴您清谈,有渔翁做您的近邻。您静静吟咏,赏遍荒野的景色,纵情狂醉,颐养天性。

人们都在议论像您这样的名士风范,百官都渴求正直的大臣。朝廷再次降下恩泽,家家户户都满怀喜悦。您将重回朝廷,位列朝班,终身受到君王的咨询和倚重。

残漏声声,皇宫在拂晓中苏醒,阳光温暖,照耀着白玉台阶。您鉴察世事的心如止水般澄澈,忧国忧民,鬓发已变得斑白。只希望天下太平,百姓安康,永远遵循常理和伦常。无论贵贱都一视同仁,对于孤独贫寒之人必定施以援手。有多少被埋没的人才,正擦亮眼睛,盼望着您来选拔和造就。

献乔侍郎注释

  • 乔侍郎:指乔潭,唐朝大臣。
  • 位望:地位和声望。
  • 志已伸:志向已经实现。
  • 凤藻:华美的文采。
  • 龙纶:比喻帝王的诏命、政令或重要的文字。
  • 贾马:指西汉的贾谊和司马相如,皆为著名辞赋家。
  • 褒雄:指褒洪和司马相如。
  • 致主:尽心辅佐君主。
  • 迥忘身:完全忘记自身。
  • 谏疏:臣子向君王进谏的奏章。
  • 危言:正直、敢于触犯权贵的言论。
  • 贯世:贯穿一生,始终如一。
  • 消长:消退和增长,指世事变化。
  • 辞朝阙:辞别朝廷。
  • 迢遥:遥远。
  • 路尘:旅途的风尘。
  • 杜宇:即杜鹃,又名子规,相传为古代蜀国国王杜宇死后所化,其鸣声凄切。
  • 江蓠:生长在水边的香草。
  • 卷舒:舒卷,指变化。
  • 合道:符合天道。
  • 喜愠:喜悦和恼怒,泛指各种情绪。
  • 禅客:信奉佛教、修禅之人。
  • 清论:清雅的谈论。
  • 天真:天然淳朴的本性。
  • 格论:高尚的议论。
  • 舆情:民众的意愿和呼声。
  • 直臣:正直的大臣。
  • 九霄:指天庭。
  • 鸳鸾序:指朝廷的班列。鸳鸾,古代朝服上绣的鸟名。
  • 丹禁:皇宫。
  • 玉墀:宫殿前的台阶。
  • 鉴物:观察事物。
  • 庶事:各种政事。
  • 彝伦:常理,人伦。
  • 无间:没有差别,一视同仁。
  • 孤寒:孤立贫寒的人。
  • 许亲:亲近,接纳。
  • 沈滞者:指被埋没的人才。
  • 拭目:擦亮眼睛,表示期待。
  • 陶钧:比喻造就人才。

献乔侍郎讲解

这首诗是李中献给乔潭的一首赞颂之作。全诗表达了对乔潭高尚品格和卓越才能的赞美,以及对朝廷能够重新起用他的期盼。

  • 前六句:极力赞美乔潭的地位、声望、才华和功绩,将他比作贾谊、司马相如等历史名人,更突显了他的卓越之处。
  • 中间部分:描写乔潭辞官归隐的生活,以及他高洁的品格和淡泊名利的心境。同时也暗示了乔潭的忠贞和直言进谏,可能是他遭受排挤的原因。
  • 后半部分:表达了诗人对朝廷能够重新起用乔潭的期盼,以及对乔潭能够为国家和人民做出贡献的希望。同时也表达了人民对贤臣的渴望,以及对乔潭能够选拔人才、治理国家的期盼。

全诗语言流畅,用典精当,感情真挚,既表达了对乔潭的赞美和敬佩,也表达了诗人对国家和人民的深切关怀。诗中既有对个人品格的赞颂,也有对社会现实的关注,具有一定的思想性和艺术性。

李中[唐代]

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 更多

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