普车诗词>李颀的诗>答高三十五留别便呈于十一>

答高三十五留别便呈于十一,李颀答高三十五留别便呈于十一全诗,李颀答高三十五留别便呈于十一古诗,答高三十五留别便呈于十一翻译,答高三十五留别便呈于十一译文

诗词工具全集 诗词查询

[唐代] 李颀

累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。
韩康虽复在人间,王霸终思隐岩窦。
清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。
昨日公车见三事,明君赐衣遣为吏。
怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。
故园壁挂乌纱帽,官舍尘生白接离。
寄书寂寂於陵子,蓬蒿没身胡不仕。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。

答高三十五留别便呈于十一译文

屡次举荐贤良之士,你都不愿就职,听说你家靠近陈留,喜欢访求隐逸的旧友。即使韩康仍然隐居人间,王霸终究还是想念着山洞的生活。你用清澈冰冷的池水浇灌园中的蔬菜,看万物变迁如沧江逝水,内心平静淡泊。妻子儿女欣喜地围着五株柳树嬉戏,你常年面对云山,与一床书相伴。

昨天你在朝廷公车上提出了三件事,英明的君主赐给你官服,让你去做官。你把推荐信藏好,不让郡守府惊动,刚开始以待诏的身份从朝廷来到地方。你生性散漫不羁,如今却要低头接受官职,这又是为了什么呢?不如把乌纱帽挂在故园的墙壁上,让官舍里布满灰尘,任白接离帽被遗忘。

我想要写信给隐居的於陵仲子,看他是否被蓬蒿掩盖,为何还不出来做官?如果你甘愿穿着粗布衣,吃着藜羹,住在简陋的房子里,那么到了晚年,恐怕要让老朋友们感到羞愧啊!

答高三十五留别便呈于十一注释

  • 高三十五、于十一: 指诗人的友人,排行分别为三十五和十一。
  • 累荐贤良皆不就: 多次推荐贤良之士,你都不肯接受。
  • 陈留: 古郡名,在今河南省开封市附近。
  • 耆旧: 年老而有贤德的人,这里指隐逸之士。
  • 韩康: 东汉隐士,常在长安市卖药,不二价。
  • 王霸: 东汉初大臣,曾隐居不仕。
  • 岩窦: 山洞。
  • 沧江: 浩大的江水,形容世事变迁。
  • 五株柳: 指陶渊明宅边所种的五株柳树,代指隐居生活。
  • 公车见三事: 指在朝廷的公车上提出了三项建议。公车,汉代时朝廷接待士人的机构,士人可以通过公车上书言事。
  • 赐衣: 赏赐官服。
  • 遣为吏: 派去当官。
  • 怀章不使郡邸惊: 把举荐的奏章藏起来,不惊动地方官府。
  • 待诏: 官名,皇帝的待命之臣,常备顾问。
  • 阙庭: 指朝廷。
  • 散诞: 自由散漫,不受约束。
  • 乌纱帽: 古代官员戴的帽子。
  • 白接离: 用白色兽毛做的帽子,古代隐士常戴。
  • 於陵子: 指汉初隐士於陵仲子,曾拒绝汉高祖的任用。
  • 蓬蒿: 杂草,形容隐居生活困顿。
  • 胡不仕: 为什么不出仕做官?
  • 藜羹: 用藜草煮的羹汤,形容生活清贫。
  • 被褐: 穿粗布衣。
  • 环堵: 形容房屋简陋,四面都是墙壁。
  • 岁晚: 晚年。
  • 贻: 留下。

答高三十五留别便呈于十一讲解

这首诗是李颀写给友人高三十五和于十一的留别赠诗,表达了对友人隐逸思想的理解和劝勉。

诗的前半部分描写了友人高洁的志趣和隐逸的生活。诗人赞赏友人不愿为官,喜爱访求隐士的生活态度,认为他内心平静淡泊,能够安于清贫的生活。

诗的后半部分笔锋一转,描写了友人被朝廷征召为官的经过,并对此提出了疑问。诗人不解友人为何要放弃自由自在的隐逸生活,转而接受官职。诗人劝友人慎重考虑,不要为了做官而委屈自己,否则晚年可能会后悔。

全诗语言质朴自然,感情真挚,表达了诗人对友人隐逸思想的理解和尊重,同时也表达了对友人出仕为官的担忧和劝勉。这首诗反映了唐代士人既有追求功名利禄的一面,也有向往自由隐逸的一面的复杂心态。

李颀[唐代]

李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/7143a680d84922672380.html

联系邮箱:

取消