未得从师去，人间万事劳。
云门不可见，山木已应高。
向日开柴户，惊秋问敝袍。
何由宿峰顶，窗里望波涛。
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忆皎然上人译文
未能追随皎然上人修行，人间俗事缠身令人疲惫。 无缘得见云门寺，想必寺中山木已经长得很高了。 早晨面向太阳打开简陋的柴门，秋意袭来，不禁抚摸着破旧的僧袍。 什么时候才能在峰顶寺院住宿，从窗户里眺望远处翻滚的波涛？
忆皎然上人注释
忆皎然上人讲解
这首诗表达了诗人李端对皎然上人的思念和向往之情，以及自己身处尘世，未能脱离俗务的无奈。
首联“未得从师去，人间万事劳”开篇点题，直接抒发了未能跟随皎然上人修行，而陷于人间琐事的苦闷。一个“劳”字，概括了诗人被世俗事务所累的疲惫之感。
颔联“云门不可见，山木已应高”是诗人想象中的云门寺景象。由于未能亲身前往，只能通过想象来寄托思念之情。诗人设想云门寺已经难以得见，寺内的树木也应该长得很高了，以此来表达时间的流逝和自己与皎然上人之间的距离感。
颈联“向日开柴户，惊秋问敝袍”描绘了诗人日常生活中的场景，表现了诗人清贫的生活和内心的孤寂。早晨打开柴门，面对秋日，诗人不禁感叹时光流逝，物是人非。
尾联“何由宿峰顶，窗里望波涛”是诗人对未来的期盼和愿望，希望有朝一日能够摆脱世俗的束缚，到云门寺中修行，在峰顶的寺庙里，从窗户望向远方的波涛，感受大自然的宁静和壮阔。
全诗语言朴实自然，情感真挚深沉，表达了诗人对隐逸生活的向往和对现实的无奈，也体现了诗人与皎然上人之间的深厚情谊。诗人将自己对高僧的仰慕、对佛法的向往，以及对摆脱尘世烦恼的渴望，都融入到了对日常景物的描写之中，意境深远，耐人寻味。
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