歪戴着帽子，头枕着如意，独自在落花前安睡。 像姚馥在清明时节沉醉，又如边韶在白日酣眠。 晒裤子就当在屋里，张开帷幕便成了天。 拜访的客人只留下题凤的字迹，小偷想窥视毡帐里的动静。 酒杯丢了也不离席，鞋子掉了反而登上了酒筵。 你本是墙东的隐士，如今成了瓮下的酒仙。 睡着时胡须像卧龙一样张开，栖息的蝴蝶肚子贴着你多么安逸。 阮籍为你提供琴声，陶潜还留下了秫米田。 人们都仰望你在毂阳的作为，如今的春光如同永和年间。 看看我并不擅长饮酒，希望你能可怜我。 我早就知道口渴的羌人喜欢喝酒，也觉得醉酒的胡人很贤能。 烤肉熟了酒坛才空，车子回来车辖也完好无损。 向空中喷风就能变成雨，洒在地上立刻化为泉。 我自叹在新丰的经历，迟疑不决地珍惜这十年光阴。

• 晚春：暮春，指农历三月。
• 夏侯校书：指夏侯审，校书郎是官名。
• 戏赠：带有戏谑意味的赠送。
• 欹（qī）冠：帽子戴得不正。
• 如意：一种象征吉祥的器物，形状像灵芝或云朵。
• 姚馥（fù）：唐代人，以嗜酒闻名。《新唐书·隐逸传》记载他“嗜酒，每清明，则置大盆于寝室，引满覆其上，曰：‘吾于此醉矣！’”
• 边韶：东汉人，博学善辩，常在课堂上睡觉。《后汉书·边韶传》记载他“昼日假寐，弟子嘲之曰：‘边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。’”
• 裈（kūn）：裤子。
• 题凤：相传汉代司马相如曾题凤求凰以求卓文君，后用“题凤”指男女求偶。
• 觇（chān）毡：窥视毡帐。
• 瓮下仙：指像刘伶一样嗜酒的人。刘伶是“竹林七贤”之一，嗜酒如命。《晋书·刘伶传》记载他常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”
• 卧龙髯（rán）乍磔（zhé）：睡着时胡须像卧龙一样张开。卧龙指诸葛亮，他有美髯。磔，张开，张裂。
• 栖蝶腹何便：栖息的蝴蝶肚子贴着你多么安逸。形容酣睡之人姿态舒适。
• 阮籍：竹林七贤之一，善弹琴。
• 陶潜：即陶渊明，隐居田园，以秫米酿酒。
• 秫（shú）田：种植秫米的田地。秫米可以酿酒。
• 毂（gǔ）阳：地名，在今河南宁陵附近。
• 永和年：东晋穆帝司马聃的年号（345年-356年）。当时社会相对安定。
• 工饮：擅长饮酒。
• 渴羌：指口渴的羌人喜欢饮酒。
• 醉胡：指醉酒的胡人。古代边疆民族有嗜酒的习惯。
• 辖（xiá）：车轴两端的金属零件，用来固定车轮。辖且全，形容旅途平安。
• 噀（sùn）风：喷风。
• 新丰：汉高祖刘邦的故乡，他当皇帝后将故乡人迁到长安附近，也叫新丰。
• 过：过失。
• 迟回：犹豫，徘徊。

这首诗是李端赠给夏侯审的一首带有戏谑意味的作品，描绘了夏侯审晚春沉醉的状态，表达了诗人对友人放浪形骸的羡慕之情，以及对时光流逝的感慨。

诗的前半部分主要描写夏侯审醉酒后的各种情态，用典故和夸张的手法，极力渲染其醉态的可笑与可爱。“欹冠枕如意，独寝落花前”写其悠闲自在。“姚馥清时醉，边韶白日眠”用典，极言其醉酒之深。“曝裈还当屋，张幕便成天”则极度夸张，表现其醉后的放浪形骸。“谒客唯题凤，偷儿欲觇毡”写其生活趣事，增添了生活气息。“失杯犹离席，坠履反登筵”则进一步描绘了夏侯审醉酒后的丑态，但字里行间却流露出诗人对其真性情的欣赏。

诗的后半部分则进一步升华了主题。“本是墙东隐，今为瓮下仙”点明夏侯审本有隐士之风，如今更成了酒仙。“卧龙髯乍磔，栖蝶腹何便”再次描绘醉态，但更显其与自然融为一体。“阮籍供琴韵，陶潜馀秫田”用典，将夏侯审比作古代贤人。“人逢毂阳望，春似永和年”则表达了人们对夏侯审的期望，希望他能像在毂阳一样有所作为，也表达了诗人对社会安定、生活美好的期盼。

最后几句，诗人笔锋一转，回到自身。“顾我非工饮，期君行见怜”自谦不擅饮酒，希望友人能理解自己。“尝知渴羌好，亦觉醉胡贤”表达了对不同生活方式的理解。“炙熟樽方竭，车回辖且全”用细节描写表现生活的安逸。“噀风仍作雨，洒地即成泉”则再次运用夸张的手法，将夏侯审的醉态推向极致。“自鄙新丰过，迟回惜十年”则表达了诗人对自身经历的反思，以及对时光流逝的感慨。

总的来说，这首诗语言生动形象，运用了大量的典故和夸张手法，将夏侯审醉酒后的各种情态描绘得淋漓尽致，表达了诗人对友人放浪形骸的羡慕之情，以及对时光流逝的感慨，也反映了当时文人士大夫的生活态度和精神追求。