庐存龙去迹成非，草木空山圣得知。
成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。
半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗。
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以劝分出伏龙因谒武侯庙译文
昔日诸葛亮隐居的茅庐还在，但卧龙先生早已离去，留下的只有一片空旷的山林和茂盛的草木，唯有圣人才能真正理解他。
人们通过陈寿的《三国志》来评判诸葛亮的成败，而杜甫的诗歌中则充满了对诸葛亮未能匡扶汉室的遗憾。
诸葛亮的初心不仅仅是为了匡扶三分天下的汉室，他的伟大谋略远胜过曹丕十倍。
半夜里，松树发出的声音像风雨一样席卷而来，仿佛还能听到诸葛亮抱膝长啸吟诗的声音。
以劝分出伏龙因谒武侯庙注释
以劝分出伏龙因谒武侯庙讲解
这首诗是李曾伯谒武侯祠时所作，表达了对诸葛亮的崇敬和怀念之情。
首联“庐存龙去迹成非，草木空山圣得知”，诗人描写了武侯祠周围的景象，表达了物是人非的感慨，以及只有圣人才能理解诸葛亮的心境。
颔联“成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗”，诗人从历史和文学两个角度评价了诸葛亮，既肯定了他在《三国志》中的地位，又表达了杜甫诗歌中对其未能匡扶汉室的遗憾。
颈联“初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕”，诗人进一步赞扬了诸葛亮的志向和才能，认为他不仅仅是为了匡扶蜀汉，而且他的谋略远胜过曹丕。
尾联“半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗”，诗人通过描写松声，烘托出一种悲壮的气氛，仿佛还能听到诸葛亮抱膝长啸吟诗的声音，表达了对诸葛亮的深深怀念。
全诗语言简洁，意境深远，表达了诗人对诸葛亮的崇敬和怀念之情，也抒发了自己对历史的思考。
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