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[宋代] 林景熙

闻有真人白日升,洞天千古卓崚嶒。
顶高绝似撑华盖,穴暝初疑入武陵。
秋静石枰空晕藓,寒生泉缝忽悬冰。
依依谷口斜阳在,已觉熏风湿杖藤。

游九锁山·栖真洞译文

听说有得道的真人在此白日飞升,这处洞天福地千百年来高耸峥嵘。山顶高峻,像擎着华丽的伞盖,洞穴幽暗,起初真怀疑是进入了武陵仙境。秋日寂静,石台棋盘上空自蒙着青苔,寒意渐生,泉水缝隙间忽然挂起了冰凌。依依不舍地看着山谷口斜阳的光辉,已经感觉到暖湿的熏风沾湿了手中的藤杖。

游九锁山·栖真洞注释

  • 九锁山:山名,在今浙江省永嘉县。
  • 栖真洞:九锁山中的一个洞穴,相传有真人在此修炼。
  • 真人:道教称修炼得道的人。
  • 白日升:指得道之人白天升天成仙。
  • 洞天:道教指神仙居住的名山胜地。
  • 卓崚嶒(zhuó léng céng):山势高峻的样子。
  • 华盖:古代帝王车舆上的伞,这里形容山顶高峻,像擎着华丽的伞盖。
  • 武陵:指陶渊明《桃花源记》中的武陵,这里代指仙境。
  • 石枰(píng):石制的棋盘。
  • 晕藓:青苔蔓延的样子。
  • 熏风:和暖的风。
  • 杖藤:用藤做的手杖。

游九锁山·栖真洞讲解

林景熙这首《游九锁山·栖真洞》是一首游仙诗,描写了诗人游览九锁山栖真洞的感受。

首联点明题旨,写栖真洞的由来和地势。“闻有真人白日升,洞天千古卓崚嶒”,诗人一上来就点明了栖真洞的来历,传说有得道的真人在此白日飞升,使得这里成为了著名的洞天福地,千百年来山势依然高峻峥嵘。

颔联进一步描写栖真洞的景象。“顶高绝似撑华盖,穴暝初疑入武陵”,山顶高峻,像擎着华丽的伞盖,洞穴幽暗,初入其中,真怀疑是进入了桃花源般的仙境。这两句运用了比喻和想象的手法,将栖真洞的高峻和幽深描写得淋漓尽致,给人以身临其境之感。

颈联描写秋日栖真洞的景象。“秋静石枰空晕藓,寒生泉缝忽悬冰”,秋日里,栖真洞一片寂静,石台棋盘上空自蒙着青苔,寒意渐生,泉水缝隙间忽然挂起了冰凌。这两句描写了秋日栖真洞的清幽和寒冷,烘托了仙境的氛围。

尾联表达了诗人对栖真洞的留恋之情。“依依谷口斜阳在,已觉熏风湿杖藤”,诗人依依不舍地看着山谷口斜阳的光辉,已经感觉到暖湿的熏风沾湿了手中的藤杖。这两句表达了诗人对栖真洞美景的留恋之情,以及对仙境的向往。

全诗语言清新自然,意境幽远,将栖真洞的景象描写得如诗如画,表达了诗人对仙境的向往之情,也寄托了诗人对人生的思考。

林景熙[宋代]

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。 更多

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