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[唐代] 白居易

得道应无著,谋生亦不妨。
春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
水巷风尘少,松斋日月长。
高闲真是贵,何处觅侯王。

题施山人野居译文

得道之人本应不执着于外物,但为了生存谋划生计也未尝不可。春天泥土温暖,正忙着插秧,夜晚点燃篝火,烘焙茶叶,香气四溢。居住在水巷中,少了尘世的喧嚣,松树掩映的斋舍里,时光悠长。像施山人这样高洁闲适的生活,真是可贵,哪里还需要去追求侯王的权位呢?

题施山人野居注释

  • 施山人:指隐居于施山的人。
  • 得道:指领悟道家或佛家的真谛。
  • 无著:不执着,不留恋。
  • 谋生:谋划生计,维持生活。
  • 秧稻:种植稻苗。
  • 焙茶:用火烘烤茶叶。
  • 水巷:靠近水边的巷子,一般比较安静。
  • 风尘:指世俗的喧嚣和烦恼。
  • 松斋:种有松树的斋舍,指隐士的住所。
  • 日月长:形容时光悠长。
  • 高闲:高洁闲适。
  • 侯王:指拥有爵位和权势的人。

题施山人野居讲解

这首诗是白居易描写隐士施山人生活的一首作品。诗人通过对施山人隐居生活的描绘,表达了自己对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。

首联“得道应无著,谋生亦不妨”,诗人认为,得道之人本应不执着于外物,但为了生存谋划生计也未尝不可,这体现了诗人对隐逸生活的一种现实态度,不强求绝对的清心寡欲,而是允许在一定程度上保留生活气息。

颔联“春泥秧稻暖,夜火焙茶香”,诗人描写了施山人春耕秋收的田园生活场景。春天,温暖的泥土滋养着稻苗;夜晚,烘焙茶叶的香气弥漫在空气中。这两句诗生动地展现了施山人自给自足、充满生活情趣的隐居生活。

颈联“水巷风尘少,松斋日月长”,诗人描绘了施山人居住环境的幽静和安宁。居住在水巷中,少了尘世的喧嚣;松树掩映的斋舍里,时光悠长。这两句诗突出了隐居生活的清静和悠闲,与世俗生活的喧嚣形成鲜明对比。

尾联“高闲真是贵,何处觅侯王”,诗人赞美了施山人高洁闲适的生活,并反问道:哪里还需要去追求侯王的权位呢?这表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊,也点明了这首诗的主题。

总而言之,这首诗通过对施山人隐居生活的描绘,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊,同时也展现了诗人对生活的一种现实态度。全诗语言清新自然,意境优美,读来令人心旷神怡。

白居易[唐代]

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 更多

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