任翁何为穷,一性共癖左。
不妄取芥粒,甘似西山饿。
短褐结郭丝,犊鼻讵穿丝破。
当时北阮贫,矫枉几太过。
肯揭长竽头,恐亦是奇货。
岂惟宜跻升,抑自利顿挫。
济河不撷褰,秃尾正便坐。
迟行少前跋,趋急或后簸。
刀尺初与形,虮虱已相贺。
平生马鞍间,髀肉已稍磨。
此既身之章,十年共起卧。
必以狐裘易,顾我应难和。
子赋从军乐,城垆始烦瘅。
服之远行迈,百步无一蹉。
尔来玉泉老,以此劝勤怠。
犹忆当时庚岭前,传衣正是普通年。
问道未余衣下事,寥寥千载不相传。
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任翁何为穷,一性共癖左。
不妄取芥粒,甘似西山饿。
短褐结郭丝,犊鼻讵穿丝破。
当时北阮贫,矫枉几太过。
肯揭长竽头,恐亦是奇货。
岂惟宜跻升,抑自利顿挫。
济河不撷褰,秃尾正便坐。
迟行少前跋,趋急或后簸。
刀尺初与形,虮虱已相贺。
平生马鞍间,髀肉已稍磨。
此既身之章,十年共起卧。
必以狐裘易,顾我应难和。
子赋从军乐,城垆始烦瘅。
服之远行迈,百步无一蹉。
尔来玉泉老,以此劝勤怠。
犹忆当时庚岭前,传衣正是普通年。
问道未余衣下事,寥寥千载不相传。
送犊鼻褌与任敦夫译文
任翁为何如此贫穷?只因他天性与世俗相悖,过于清高。不随便拿取一丝一毫的财物,甘愿像伯夷叔齐一样饿死在西山。
他穿着粗布短衣,系着葛布腰带,即使犊鼻褌(短裤)破了也不用丝线缝补。当年北阮(阮籍)清贫,矫枉过正,恐怕也是过于极端了。
难道他会像王戎那样高举长竿,炫耀财富吗?恐怕这身清贫也是一种难得的奇货。
这身行头不仅适宜于他高洁的品行,也适合于他坎坷的人生经历。
就像要渡河之人不撩起衣裳,光着屁股更容易坐稳。慢慢行走不会摔倒,跑得太急反而容易跌跤。
刚做好犊鼻褌,身上的虮虱就开始互相庆贺有了新家。
他一生都在马鞍上度过,大腿上的赘肉也渐渐磨平。
这犊鼻褌已经成为他身体的一部分,陪伴他十年,一同起卧。
如果一定要用狐裘来换,恐怕我很难赞同。
你擅长写从军的乐府诗,但一开始在城垆却感到烦闷劳累。
穿上这犊鼻褌远行,每一步都稳稳当当,不会跌倒。
现在我在玉泉山老了,用这犊鼻褌来劝勉自己,勤劳而安贫乐道。
还记得当年在庚岭前,传衣钵正是在普通年间。
问道的时候不要追问衣钵之外的事情,自达摩祖师后,衣钵单传,已经很少有人知道了。
送犊鼻褌与任敦夫注释
送犊鼻褌与任敦夫讲解
这首诗是李新赠送犊鼻褌给任敦夫的作品,表达了作者对朋友清贫生活的理解和赞赏,以及对自身安贫乐道的劝勉。
诗歌首先描写了任敦夫的贫穷和清高,认为他过于坚持原则,甚至有些矫枉过正。但作者并没有否定任敦夫的生活方式,反而认为这是一种难得的“奇货”,不仅适合他高洁的品行,也适合他坎坷的人生经历。
接着,作者用一系列生动的比喻,说明了清贫生活的好处,例如渡河不撩衣,光着屁股更容易坐稳;慢慢行走不会摔倒,跑得太急反而容易跌跤。
最后,作者回忆了当年在庚岭前传衣钵的故事,告诫人们不要过于追求外在的形式,而要注重内心的修养。
全诗语言朴实自然,情感真挚,寓意深刻,表达了作者对清贫生活的理解和赞赏,以及对自身安贫乐道的劝勉。诗中运用了大量的典故和比喻,使诗歌更加生动形象,富有哲理。
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