烈日炎炎，像火红的旗帜燃烧着光秃秃的田埂，田野小路长满蒺藜，狂风卷起尘土。干枯的禾苗没有开花就无法结出粮食，老农拄着拐杖在田头哭泣。哭声不是为了填满沟壑，而是因为家徒四壁，拿什么来缴纳官府的赋税。

祈求龙王，诵念佛经，都寂静无声，没有回应，小小的蜥蜴哪里能擅自掌握降雨的权力？泰霞真士挥动鞭子，驱赶风雷，用绿色的章表叩拜上天，天帝也为之震惊。乌云迅速聚集，降下滂沱大雨，每一滴雨水都像是盘中的饭食。

不久，雨势停止，天空放晴，泰霞真士轻盈地驾着虬龙离开了山城。我听说调和阴阳、治理国家的功劳自古就有，亢旱之后常常是丰沛的雨水。朝廷贤明，有好的地方官治理，就可以坐等五谷丰登。

淮南地区捕捉蝗虫，蝗虫反而越来越多，饥饿的蛟龙啃噬陆地，使陆地变成大海。达官显贵们每天都享受着丰盛的食物，而朝廷论功行赏，竟然让道士来主管祈雨之事。

• 火旗焰焰烧刊垠：火旗，形容烈日像旗帜一样燃烧。焰焰，火焰燃烧的样子。刊垠，光秃秃的田埂。
• 蒺藜：一年生草本植物，果实带刺，生长在田野、路旁。
• 槁苗：干枯的禾苗。
• 不作谷：不能结出粮食。
• 填沟渠：指饿死，尸体填满沟渠。
• 室罄：家里空空如也，指家境贫困。
• 官轮：官府的赋税。
• 檄龙：指用檄文来命令龙王降雨。
• 呗佛：诵念佛经。
• 晰蜴：蜥蜴，比喻无能的小人。
• 擅权柄：擅自掌握权力。
• 泰霞真士：道士的称号。
• 鞭风霆：驱赶风和雷，指祈雨。
• 绿章：道士进献给上天的奏章，用绿色的纸书写。
• 肤寸：极小的尺寸，形容乌云迅速聚集。
• 盘中饭：比喻及时雨，对百姓非常重要。
• 收敛：指雨势停止。
• 虬：古代传说中的一种龙。
• 调元：调和阴阳。
• 亢为常暘伏常雨：亢旱之后常常是丰沛的雨水。亢，同“亢”，指大旱。暘，晴朗。伏，潜藏。
• 庙堂：指朝廷。
• 司牧：治理。
• 玉烛：比喻太平盛世。
• 金穰：金黄色的谷物，指丰收。
• 淮南捕蝗蝗更在：指淮南地区捕捉蝗虫，蝗虫反而越来越多，比喻方法不当，适得其反。
• 饥蛟齿入陆成海：饥饿的蛟龙啃噬陆地，使陆地变成大海，比喻灾害严重。
• 肥羊日日供大官：达官显贵们每天都享受着丰盛的食物，比喻官吏贪婪。
• 黄冠：道士的帽子，代指道士。

这首诗描写了旱灾给人民带来的痛苦，以及对朝廷任用道士祈雨的不满。

诗的前半部分描绘了旱灾的景象：烈日炎炎，土地干裂，禾苗枯槁，农民哭泣，家徒四壁。这些景象生动地展现了旱灾给人民带来的深重灾难。诗人用“火旗”、“蒺藜”、“槁苗”、“哭”等意象，营造了一种悲惨、压抑的氛围，突出了旱灾的严重性。

诗的中间部分描写了道士祈雨的过程：道士挥动鞭子，驱赶风雷，用绿色的章表叩拜上天，终于感动了上天，降下了甘霖。诗人对道士祈雨的描写，既表现了人民对雨水的渴望，也暗示了朝廷对道教的迷信。

诗的后半部分表达了诗人对朝廷的不满：淮南地区捕捉蝗虫，蝗虫反而越来越多；达官显贵们每天都享受着丰盛的食物，而朝廷论功行赏，竟然让道士来主管祈雨之事。诗人认为，治理国家应该依靠贤明的官员，而不是迷信道教。诗人用“淮南捕蝗”、“肥羊日日供大官”等事例，讽刺了朝廷的无能和腐败。

总的来说，这首诗是一首反映社会现实的诗歌。诗人通过对旱灾的描写，以及对道士祈雨的讽刺，表达了对人民的同情，以及对朝廷的不满。这首诗语言生动形象，情感真挚强烈，具有深刻的社会意义。