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[唐代] 李频

居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。
多生从此性,久集得无身。
树老风终夜,山寒雪见春。
不知诸祖后,传印是何人。

题栖霞寺庆上人院译文

居住的地方与鸟巢相邻,每天都与巢中的鸟儿亲近。

大概是因为长久生活在这里的缘故,逐渐养成了与世无争的性情。

鸟儿们在这里聚集栖息了很久,早已将身心交付于此。

老树在寒风中整夜摇动,山中寒冷,还能见到早春的雪花。

不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪位高人呢?

题栖霞寺庆上人院注释

  • 栖霞寺:位于江苏南京栖霞山,是江南佛教名刹。
  • 庆上人:栖霞寺的僧人,具体生平不详。
  • 巢:鸟窝。
  • 将:和,与。
  • 多生:大概是,或许是。
  • 从此性:从此养成的性情,指与世无争的隐逸之性。
  • 久集:长久聚集。
  • 得无身:忘记自身的存在。
  • 终夜:整夜。
  • 诸祖:历代祖师。
  • 传印:佛教禅宗用语,指传授衣钵,传承佛法。
  • 何人:指谁。

题栖霞寺庆上人院讲解

这首诗是李频题赠栖霞寺庆上人的作品,描绘了诗人眼中的僧人生活及其内心的感悟。诗歌语言朴素自然,意境清幽淡远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对佛法的探寻。

首联“居与鸟巢邻,日将巢鸟亲”点明了庆上人的居住环境,与鸟巢为邻,每日与鸟儿亲近,营造了一种宁静、和谐的氛围。诗人用“鸟巢”和“鸟亲”来暗示僧人的生活简单而纯粹,远离尘嚣。

颔联“多生从此性,久集得无身”进一步阐释了僧人的心境。诗人认为,或许是因为长久居住于此,才逐渐养成了与世无争的性情;鸟儿们在这里聚集栖息了很久,早已忘记自身的存在。这里既写鸟,也写人,物我合一,表现了僧人超脱物外的精神境界。

颈联“树老风终夜,山寒雪见春”描写了栖霞寺周围的自然环境。老树在寒风中整夜摇动,山中寒冷,还能见到早春的雪花,营造了一种清冷、萧瑟的意境。这既是对栖霞寺环境的真实写照,也象征着僧人清苦的生活。

尾联“不知诸祖后,传印是何人”表达了诗人对佛法传承的思考和探寻。诗人感叹,不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪位高人呢?这既是对庆上人的赞扬,也表现了诗人对佛法的敬畏之心。

总的来说,这首诗通过对僧人生活环境和心境的描写,表达了诗人对隐逸生活的向往和对佛法的探寻。诗歌语言朴素自然,意境清幽淡远,具有一定的艺术感染力。

李频[唐代]

李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。 更多

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