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[唐代] 刘得仁

处士例营营,惟君纵此生。
闲能资寿考,健不换公卿。
药圃妻同耨,山田子共耕。
定知丹熟后,无姓亦无名。

赠陶山人译文

那些所谓的处士们,也总免不了为生活奔波劳碌,只有您才能这样放任自己,过着自由自在的生活。悠闲的生活能够帮助您长寿,健康的体魄即使是公卿之位也不换取。药圃里,妻子与您一同锄草;山田上,儿子和您一起耕作。可以断定,当您炼成仙丹之后,一定能够达到无姓无名的境界,超脱凡尘。

赠陶山人注释

  • 处士: 有才德而隐居不愿做官的人。这里泛指一般的隐士。
  • 营营: 奔波劳碌的样子。
  • 纵此生: 放纵自己的生活,指不受世俗约束,自由自在地生活。
  • 资寿考: 有益于长寿。资,帮助,增益。寿考,长寿。
  • 健不换公卿: 健康的身体即使是公卿之位也不换取。公卿,古代高级官员。
  • 药圃: 种植药草的园圃。
  • 耨 (nòu): 除草。这里指锄草的农活。
  • 山田: 指山中的田地。
  • 丹熟: 指炼丹成功。道家认为炼丹可以成仙。
  • 无姓亦无名: 指达到超脱凡尘的境界,不再受世俗的身份和名利的束缚。

赠陶山人讲解

这首诗是刘得仁赠送给一位隐居在陶山(具体地点不详)的隐士的。诗人通过对陶山人生活方式的描写,表达了对隐士超脱世俗、追求自由自在生活的赞赏和羡慕。

诗歌首联点明主题,先抑后扬。指出大多数隐士也难免为生计奔波,唯有陶山人才能真正放纵自己,过着清闲的生活。这种对比突出了陶山人与众不同之处。

颔联进一步赞美陶山人的生活。悠闲的生活方式有益于长寿,健康的身体即使是高官厚禄也不换取,暗示了隐士对功名利禄的淡泊。

颈联描写陶山人与家人一同耕作的场景,展现了其乐融融的家庭生活,同时也暗示了隐士的生活虽然清苦,却充满了乐趣和幸福。

尾联则更进一步,诗人认为陶山人最终能够炼成仙丹,达到无姓无名的境界,彻底超脱凡尘。这是一种理想化的境界,表达了诗人对隐士精神境界的崇敬和向往。

总而言之,这首诗语言朴实,意境高远,表达了诗人对隐逸生活和超脱精神的赞美,同时也反映了古代文人对功名利禄的淡泊和对自由自在生活的向往。诗中对陶山人生活细节的描写,使诗歌更具有画面感和感染力。

刘得仁[唐代]

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 更多

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