奉子一杯酒，为子照颜色。
但愿腮上红，莫管颏下白。
自古无长生，生者何戚戚。
登山勿厌高，四望都无极。
丘陇逐日多，天地为我窄。
只见李耳书，对之空脉脉。
何曾见天上，著得刘安宅。
若问长生人，昭昭孔丘籍。
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但愿腮上红，莫管颏下白。
自古无长生，生者何戚戚。
登山勿厌高，四望都无极。
丘陇逐日多，天地为我窄。
只见李耳书，对之空脉脉。
何曾见天上，著得刘安宅。
若问长生人，昭昭孔丘籍。
自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）译文
敬你一杯美酒，为你增添红润光彩。只愿你面颊红润光泽，不必在意下巴胡须变白。自古以来就没有长生不老，活着的人又何必忧愁悲戚？登山不要厌恶山高路远，极目四望，天地广阔无边。坟墓日益增多，天地在我眼中却越来越狭窄。我只看到老子的书籍，对着书本也只是徒然默默无语。何曾见过天上，有刘安居住的宅邸？如果问起长寿之人，那只能是像孔丘一样，名声昭著地载于史籍。
自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）注释
自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）讲解
这首诗是刘叉劝友人姚合（或杨勉）饮酒之作，表达了诗人对人生短暂、追求长生不老的虚妄的深刻认识和旷达的人生态度。
诗歌一开始就劝友人饮酒，希望美酒能使其容光焕发，不必为衰老而担忧。诗人认为，自古以来就没有长生不老的人，因此活着的人不应该为生死之事过于忧虑。
接着，诗人以登山的经历来抒发胸怀，即使山再高，天地也广阔无垠。然而，随着坟墓的增多，诗人感到天地变得越来越狭窄，暗示了生命的有限和世事的变迁。
诗人提到老子的书籍和刘安求仙的故事，表达了对道家思想和长生不老之术的怀疑和否定。他认为，老子的书籍虽然深奥，但并不能解决生死问题；刘安追求长生，最终也未能如愿。
最后，诗人指出，真正的长寿不在于肉体的永生，而在于精神的永存。像孔子一样，虽然肉体已经消逝，但其思想和精神却流传千古，名垂青史，这才是真正的长寿。
整首诗语言质朴自然，情感真挚，表达了诗人对人生短暂的感慨和对名垂青史的渴望，同时也劝诫友人不必执着于长生不老，应珍惜当下，活出精彩。诗中既有对生死问题的思考，也有对人生价值的追求，具有一定的哲理性和启示意义。
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