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[唐代] 李频

竹向空斋合,无僧在四邻。
去云离坐石,斜月到禅身。
树老风终夜,山寒雪见春。
不知诸祖后,传印是何人。

赠立规上人译文

竹林朝着空寂的禅房合拢,四面邻居都没有僧人居住。浮云飘离僧人坐过的石头,斜月照到禅师清瘦的身躯。老树在风中整夜发出声响,寒冷的山中已能看到雪后春天的迹象。不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪一位呢?

赠立规上人注释

  • 立规上人:僧人的尊称,指立规和尚。
  • 空斋:空寂的禅房。
  • 去云:飘离的云。
  • 禅身:指僧人的身体,此处特指清瘦的僧人。
  • 诸祖:历代祖师。
  • 传印:佛教用语,指传承佛法衣钵。

赠立规上人讲解

这首诗是李频赠给立规上人的一首禅诗,描绘了僧人居住的清幽环境,表达了对僧人清苦修行的敬佩,以及对佛法传承的思考。

首联点明环境的清幽。“竹向空斋合,无僧在四邻”,竹林茂密,朝着空寂的禅房合拢,更显得环境的幽深。四面邻居都没有僧人居住,更突出了僧人的孤寂。

颔联描写僧人的修行生活。“去云离坐石,斜月到禅身”,浮云飘离僧人坐过的石头,可见僧人禅坐之久。斜月照到僧人清瘦的身躯,可见僧人修行之苦。这两句运用了动静结合的手法,更加生动地描绘了僧人的修行生活。

颈联描写环境的清寒。“树老风终夜,山寒雪见春”,老树在风中整夜发出声响,寒冷的山中已能看到雪后春天的迹象。这两句既描写了环境的清寒,也暗示了僧人坚韧不拔的意志。

尾联表达了对佛法传承的思考。“不知诸祖后,传印是何人”,不知道历代祖师之后,传承衣钵的又是哪一位呢?表达了诗人对佛法传承的担忧,也寄托了对立规上人的期望。

全诗语言朴素自然,意境清幽,禅意深远,表达了诗人对僧人清苦修行的敬佩,以及对佛法传承的思考。诗中既有对清幽环境的描写,也有对僧人修行生活的刻画,更有对佛法传承的思考,使得这首诗具有了深刻的内涵。

李频[唐代]

李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。 更多

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