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[唐代] 李中

绿藓深迎步,红霞烂满衣。
洞天应不远,鸾鹤向人飞。
茅许仙踪在,烟霞一境清。
夷希何许叩,松径月空明。

游茅山二首译文

青绿色的苔藓厚厚地铺陈,像是迎接我的脚步,鲜艳的红霞染遍衣裳。洞天福地应该离此不远了吧,仙鹤正朝着人们飞舞而来。

茅盈和许逊的仙踪遗迹还在,烟雾和云霞笼罩的这方仙境多么清幽。要到哪里去探寻夷希子(老子)的踪迹呢?月光洒满空旷的松树小路,更显清幽寂静。

游茅山二首注释

  • 茅山:道教名山,位于江苏省句容市。相传汉代茅盈等三兄弟在此修道成仙。
  • 绿藓:青绿色的苔藓。
  • 红霞:指日出或日落时的彩霞。
  • 洞天:道教指神仙居住的洞府。
  • 鸾鹤:传说中的仙鸟,常与神仙相伴。
  • 茅许:指茅盈和许逊,都是道教中的仙人。茅盈,字叔申,是茅山道教的创始人。许逊,字敬之,晋代道士,后人尊称为许真君。
  • 仙踪:神仙的踪迹。
  • 烟霞:烟雾和彩霞,常用来形容仙境。
  • 境:境界,指环境。
  • 夷希:指老子,姓李名耳,字聃,又称老聃,道家学派的创始人,被尊为道教的始祖。夷、希都是形容声音细微,难以听见。
  • 何许:哪里。
  • 叩:探寻,寻求。
  • 松径:松树掩映的小路。
  • 月空明:月光照耀下的空旷之地,显得清澈明亮。

游茅山二首讲解

李中的《游茅山二首》描绘了诗人游览茅山时的感受和景象。诗人通过对茅山自然景色的细腻描写,以及对神仙踪迹的追寻,表达了对道教仙境的向往和对人生哲理的思考。

首联“绿藓深迎步,红霞烂满衣”,描写了诗人初到茅山时的景象。青苔深深,仿佛迎接诗人的到来,红霞满天,照耀着诗人的衣裳,给人一种清新、明丽的感觉,也暗示了茅山仙境的非凡之处。颔联“洞天应不远,鸾鹤向人飞”,承接上联,诗人推测洞天福地应该就在不远处,仙鹤也朝着人们飞来,更增添了仙境的神秘色彩,表达了诗人对仙境的向往。

颈联“茅许仙踪在,烟霞一境清”,诗人点明茅山是茅盈和许逊修道成仙的地方,仙人的踪迹依然存在,烟雾和云霞笼罩的茅山,显得格外清幽,突出了茅山的道教文化底蕴。尾联“夷希何许叩,松径月空明”,诗人转而追问老子的踪迹,希望能够探寻到道家哲理的真谛。然而,月光洒满空旷的松树小路,更显得寂静空明,暗示了道家哲理的深奥和难以捉摸。

全诗语言清新自然,意境深远,既描写了茅山的优美景色,又表达了诗人对道教文化的敬仰和对人生哲理的思考,体现了诗人追求精神境界的向往。

李中[唐代]

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 更多

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