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[唐代] 柳宗元

知命儒为贵,时中圣所臧。
处心齐宠辱,遇物任行藏。
关识新安地,封传临晋乡。
挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
干有千寻竦,精闻百炼钢。
茂功期舜禹,高韵状羲黄。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。
雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
宪府初腾价,神州转耀铓。
右言盈简策,左辖备条纲。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。
司仪六礼洽,论将七兵扬。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。
卿材优柱石,公器擅岩廊。
峻节临衡峤,和风满豫章。
人归父母育,郡得股肱良。
细故谁留念,烦言肯过防。
璧非真盗客,金有误持郎。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。
训刑方命吕,理剧复推张。
直用明销恶,还将道胜刚。
敬逾齐国社,恩比召南棠。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。
火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
刻木终难对,焚芝未改芳。
远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。
论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
丽泽周群品,重明照万方。
斗间收紫气,台上挂清光。
福为深仁集,妖从盛德禳。
秦民啼畎亩,周士舞康庄。
采绶还垂艾,华簪更截肪。
高居迁鼎邑,遥傅好书王。
碧树环金谷,丹霞映上阳。
留欢唱容与,要醉对清凉。
故友仍同里,常僚每合堂。
渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
玉漏天门静,铜驼御路荒。
涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。
降神终入辅,种德会明扬。
独弃伧人国,难窥夫子墙。
通家殊孔李,旧好即潘杨。
世议排张挚,时情弃仲翔。
不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。
炯心那自是,昭世懒佯狂。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。
恋恩何敢死,垂泪对清湘。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志译文

深知天命的儒者最为可贵,行为合乎时宜的人被圣人所称赞。内心保持平静不为宠辱所动,顺应事物发展规律而行动或退隐。

您早年就熟悉新安地区的地理,爵位封地在临晋乡。卓越的才华如同豹子的花纹般绚丽,高远的志向如同龙腾虎跃般令人仰慕。

您的气概如千寻高山般耸立,您的精神像百炼精钢般坚韧。人们期望您能建立像舜禹一样的功绩,您的文章气势如同羲皇时代的壮丽景象。

您的才华足以驰骋于诗书的广阔天地,您的文笔锋利足以撼动翰墨的殿堂。人们用优雅的歌声赞美您如同张仲德,用美好的祝词祝愿您如同鲁侯昌。

您在宪府中开始崭露头角,您的光芒照耀神州大地。您的建议充满于简策之中,您的管理涵盖各项纲领。

上朝时佩玉的响声清脆悦耳,您身边的香炉烟雾缭绕。您精通六礼的各项仪式,您论述军事能运用七种兵法。

凤凰随着合乐而来,尊贵的祠堂重新祭祀牺牲。您是如同柱石般优秀的卿相之才,您是国家朝廷不可多得的栋梁。

您高尚的品节如同衡山般巍峨,您温和的政风如同豫章般充满生机。百姓们都归心于您如同父母的养育,郡县得到您如同得到股肱般的大臣。

细小的过失谁还会放在心上,烦琐的言论又怎能阻挡您的前进?宝玉并非真是盗贼所偷,黄金也有可能被无辜的人误拿。

不要再想着以前寄希望于权贵,也不要再羡慕那些戴着貂蝉冠的旧日同僚。您要像吕尚一样用刑罚匡正天下,像张敞一样处理复杂的政务。

用公正来消除邪恶,用道德来战胜强暴。人们对您的敬重超过了对齐国社稷的祭祀,人们对您的爱戴如同召南的甘棠树。

即使希望不招致怨恨,仍然会遇到愤怒;即使宽容待人,仍然会与刚愎自用的人冲突。火焰会侵蚀美玉,老鹰会错击鸾凤。

用木头雕刻的假人终究难以匹配,焚烧的芝草也不会改变它的芬芳。您被贬谪到桂岭以南,又被迁徙到馀杭滞留。

虽然身在异乡仍然怀念故土赵国,深知天命又怎会畏惧像匡衡一样的人?那些议论庄子齐物论的人是荒诞的,那些模仿屈原远游赋的人是悲伤的。

希望您像丽泽一样泽被天下万物,像日月一样重新照亮四方。希望您像斗宿之间收敛紫气,像高台上悬挂清光一样。

福气会因为您深厚的仁德而聚集,妖孽会因为您盛大的德行而消散。秦地的百姓将会停止在田埂上哭泣,周朝的士人将会欢快地在康庄大道上舞蹈。

您将会再次佩戴彩色的官印,头戴华丽的官帽。您将会高居于鼎邑,遥远地教导喜爱读书的王子。

碧绿的树木环绕着金谷园,鲜艳的红霞映照着上阳宫。让我们一起欢快地歌唱,尽情地畅饮直到清凉。

过去的友人仍然住在同一个里巷,过去的同僚也经常聚在一起。渊中的龙错过了许劭的评价,冰中的鲤鱼错过了王祥的凭吊。

玉漏滴答,天门寂静,铜驼立在御道上,一片荒凉。山涧的流水在秋天潋滟,嵩山和少室山在黄昏时隐约可见。

沿着水边徒劳地感到快乐,想要冲上天空却身不由己。神灵最终会降临来辅佐您,您所播种的德行终将会被发扬光大。

我独自被抛弃在平庸之人的国度,难以窥探到孔子的墙壁。我和您并非像孔融和李膺那样是世交,但我们之间的友谊就像潘岳和杨炎一样深厚。

世俗的议论排斥像张挚一样的人,世俗的情感抛弃像阮仲翔一样的人。我不是说枷锁是冤枉的,只是徒然痛恨绳索太长。

贾谊的赋充满着对单阏的忧愁,邹阳的书信充满着对大梁的恐惧。我光明磊落的内心本来就是如此,在混乱的世道里我懒得假装疯狂。

我鸣玉的声音已经完全停止,但我怀沙自沉的事情却不敢忘记。我眷恋皇恩怎敢轻易死去,只能对着清澈的湘江流下眼泪。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志注释

  • 弘农公:指当时被贬谪的官员,具体指谁已不可考。
  • 硕德伟材:高尚的品德和伟大的才能。
  • 屈于诬枉:遭受冤屈。
  • 左官:被贬官。
  • 五十韵:指这首诗有五十个韵脚,属于长篇排律。
  • 知命儒为贵,时中圣所臧:懂得天命的儒者最为可贵,行为合乎时宜被圣人所赞赏。
    • 知命:懂得天命,了解事物发展的规律。
    • 时中:合乎时宜,符合事物发展的规律。
    • 圣所臧:被圣人所称赞。
  • 处心齐宠辱,遇物任行藏:内心平静对待荣耀和屈辱,遇到事物变化就顺其自然,该行动就行动,该退隐就退隐。
    • 齐:平等对待。
    • 行藏:指行动或退隐。
  • 关识新安地,封传临晋乡:早年就熟悉新安地区的地理,爵位封地在临晋乡。形容弘农公早年就很有名望。
    • 新安:古地名,在今河南省渑池县附近。
    • 临晋:古地名,在今山西省临猗县附近。
  • 挺生推豹蔚,遐步仰龙骧:卓越的才华如同豹子的花纹般绚丽,高远的志向如同龙腾虎跃般令人仰慕。形容弘农公才华横溢,志向远大。
    • 豹蔚:形容文采华丽。
    • 龙骧:龙腾虎跃,形容气势雄壮。
  • 干有千寻竦,精闻百炼钢:气概如千寻高山般耸立,精神像百炼精钢般坚韧。形容弘农公的气节和精神。
    • 千寻:形容极高。
    • 百炼钢:经过多次锤炼的钢,比喻坚韧不拔的精神。
  • 茂功期舜禹,高韵状羲黄:人们期望您能建立像舜禹一样的功绩,您的文章气势如同羲皇时代的壮丽景象。
    • 舜禹:指古代圣贤君主舜和禹。
    • 羲黄:指伏羲和黄帝,代表古代文明的开端。
  • 足逸诗书囿,锋摇翰墨场:才华足以驰骋于诗书的广阔天地,文笔锋利足以撼动翰墨的殿堂。
    • 诗书囿:比喻学问的广阔天地。
    • 翰墨场:指文坛,写作的场所。
  • 雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌:人们用优雅的歌声赞美您如同张仲德,用美好的祝词祝愿您如同鲁侯昌。比喻弘农公的品德高尚,受到人们的敬仰。
    • 张仲德:东汉名臣,以清廉正直著称。
    • 鲁侯昌:指鲁僖公,以贤明著称。
  • 宪府初腾价,神州转耀铓:在宪府中开始崭露头角,光芒照耀神州大地。形容弘农公开始受到重用。
    • 宪府:指御史台,负责监察的机构。
    • 耀铓:光芒四射。
  • 右言盈简策,左辖备条纲:您的建议充满于简策之中,您的管理涵盖各项纲领。形容弘农公的才能卓越,提出的建议和管理都很有条理。
    • 简策:古代用竹简或木简写成的书。
    • 条纲:事物的纲领、条理。
  • 响切晨趋佩,烟浓近侍香:上朝时佩玉的响声清脆悦耳,身边的香炉烟雾缭绕。形容弘农公在朝廷中地位显赫。
    • 趋:快步走,指上朝。
    • 近侍香:指皇帝身边侍从所用的香。
  • 司仪六礼洽,论将七兵扬:精通六礼的各项仪式,论述军事能运用七种兵法。形容弘农公博学多才,精通各种知识。
    • 六礼:指古代的六种礼仪,包括冠、婚、丧、祭、乡、射。
    • 七兵:指古代的七种兵器或战术。
  • 合乐来仪凤,尊祠重饩羊:凤凰随着合乐而来,尊贵的祠堂重新祭祀牺牲。比喻弘农公的德行能够感天动地,带来吉祥。
    • 仪凤:仪态美好的凤凰。
    • 饩羊:古代祭祀用的牲羊。
  • 卿材优柱石,公器擅岩廊:是如同柱石般优秀的卿相之才,是国家朝廷不可多得的栋梁。
    • 柱石:比喻国家的重要人才。
    • 岩廊:指朝廷。
  • 峻节临衡峤,和风满豫章:高尚的品节如同衡山般巍峨,温和的政风如同豫章般充满生机。
    • 衡峤:指衡山,五岳之一,象征高洁的品格。
    • 豫章:指豫章郡,在今江西省,以物产丰富和文化繁荣著称,这里比喻政风的和顺。
  • 人归父母育,郡得股肱良:百姓们都归心于您如同父母的养育,郡县得到您如同得到股肱般的大臣。
    • 股肱:指大臣,比喻重要的助手。
  • 细故谁留念,烦言肯过防:细小的过失谁还会放在心上,烦琐的言论又怎能阻挡前进?
  • 璧非真盗客,金有误持郎:宝玉并非真是盗贼所偷,黄金也有可能被无辜的人误拿。比喻弘农公是被冤枉的。
  • 龟虎休前寄,貂蝉冠旧行:不要再想着以前寄希望于权贵,也不要再羡慕那些戴着貂蝉冠的旧日同僚。
    • 龟虎:指古代的符节,这里比喻权贵。
    • 貂蝉冠:古代官员的帽子,这里指旧日的同僚。
  • 训刑方命吕,理剧复推张:您要像吕尚一样用刑罚匡正天下,像张敞一样处理复杂的政务。
    • 吕:指吕尚,即姜子牙,辅佐周武王建立周朝。
    • 张:指张敞,西汉官员,以善于处理政务著称。
    • 剧:繁剧的政务。
  • 直用明销恶,还将道胜刚:用公正来消除邪恶,用道德来战胜强暴。
  • 敬逾齐国社,恩比召南棠:人们对您的敬重超过了对齐国社稷的祭祀,人们对您的爱戴如同召南的甘棠树。
    • 齐国社:齐国的社稷,指国家。
    • 召南棠:指召公在甘棠树下办公的故事,比喻对贤者的爱戴。
  • 希怨犹逢怒,多容竞忤强:即使希望不招致怨恨,仍然会遇到愤怒;即使宽容待人,仍然会与刚愎自用的人冲突。
    • 忤强:违逆、触犯强权。
  • 火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰:火焰会侵蚀美玉,老鹰会错击鸾凤。比喻正直的人会遭受迫害。
    • 琬琰:美玉。
    • 鸾凰:凤凰,比喻贤才。
  • 刻木终难对,焚芝未改芳:用木头雕刻的假人终究难以匹配,焚烧的芝草也不会改变它的芬芳。比喻真金不怕火炼,弘农公的品格不会改变。
    • 刻木:木雕人像
    • 焚芝:焚烧芝草
  • 远迁逾桂岭,中徙滞馀杭:被贬谪到桂岭以南,又被迁徙到馀杭滞留。
    • 桂岭:在今广西境内
    • 馀杭:今浙江省杭州市余杭区
  • 顾土虽怀赵,知天讵畏匡:虽然身在异乡仍然怀念故土赵国,深知天命又怎会畏惧像匡衡一样的人?
    • 赵:指作者的家乡。
    • 匡:指匡衡,西汉大臣,曾因家贫凿壁偷光读书。
  • 论嫌齐物诞,骚爱远游伤:那些议论庄子齐物论的人是荒诞的,那些模仿屈原远游赋的人是悲伤的。
    • 齐物:指庄子的《齐物论》,其中包含相对主义思想。
    • 骚:指屈原的《远游》
  • 丽泽周群品,重明照万方:希望像丽泽一样泽被天下万物,像日月一样重新照亮四方。
    • 丽泽:指《周易》中的“丽泽兑”,象征君子讲习,朋友互相切磋。
    • 重明:指日月。
  • 斗间收紫气,台上挂清光:希望像斗宿之间收敛紫气,像高台上悬挂清光一样。
    • 紫气:祥瑞之气。
  • 福为深仁集,妖从盛德禳:福气会因为深厚的仁德而聚集,妖孽会因为盛大的德行而消散。
    • 禳:祭祀以求消除灾祸
  • 秦民啼畎亩,周士舞康庄:秦地的百姓将会停止在田埂上哭泣,周朝的士人将会欢快地在康庄大道上舞蹈。
    • 畎亩:田地
    • 康庄:宽阔平坦的大道
  • 采绶还垂艾,华簪更截肪:将会再次佩戴彩色的官印,头戴华丽的官帽。
    • 采绶:彩色的官印。
    • 华簪:华丽的头饰
    • 截肪:割取脂肪,比喻生活富足。
  • 高居迁鼎邑,遥傅好书王:将会高居于鼎邑,遥远地教导喜爱读书的王子。
    • 鼎邑:指国都。
  • 碧树环金谷,丹霞映上阳:碧绿的树木环绕着金谷园,鲜艳的红霞映照着上阳宫。
    • 金谷:指金谷园
    • 上阳:上阳宫
  • 留欢唱容与,要醉对清凉:一起欢快地歌唱,尽情地畅饮直到清凉。
    • 容与:悠闲自得的样子。
  • 故友仍同里,常僚每合堂:过去的友人仍然住在同一个里巷,过去的同僚也经常聚在一起。
  • 渊龙过许劭,冰鲤吊王祥:渊中的龙错过了许劭的评价,冰中的鲤鱼错过了王祥的凭吊。
    • 许劭:东汉人,以善于评价人物著称。
    • 王祥:晋朝人,以孝顺著称,曾卧冰求鲤。
  • 玉漏天门静,铜驼御路荒:玉漏滴答,天门寂静,铜驼立在御道上,一片荒凉。
    • 玉漏:古代计时器。
    • 天门:指皇宫。
    • 铜驼:指洛阳城外的铜驼,象征历史的变迁。
  • 涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫:山涧的流水在秋天潋滟,嵩山和少室山在黄昏时隐约可见。
    • 涧瀍:指洛阳附近的涧水和瀍水。
    • 嵩少:指嵩山和少室山。
  • 遵渚徒云乐,冲天自不遑:沿着水边徒劳地感到快乐,想要冲上天空却身不由己。
    • 渚:水边。
    • 遑:空闲。
  • 降神终入辅,种德会明扬:神灵最终会降临来辅佐您,您所播种的德行终将会被发扬光大。
  • 独弃伧人国,难窥夫子墙:独自被抛弃在平庸之人的国度,难以窥探到孔子的墙壁。
    • 伧人:粗俗的人。
    • 夫子墙:指孔子的学问。
  • 通家殊孔李,旧好即潘杨:不是像孔融和李膺那样是世交,但和您之间的友谊就像潘岳和杨炎一样深厚。
    • 孔李:指孔融和李膺。
    • 潘杨:指潘岳和杨炎。
  • 世议排张挚,时情弃仲翔:世俗的议论排斥像张挚一样的人,世俗的情感抛弃像阮仲翔一样的人。
    • 张挚:东汉人,为人正直。
    • 仲翔:阮籍,魏晋时期“竹林七贤”之一,不为世俗所容。
  • 不言缧绁枉,徒恨纆徽长:不是说枷锁是冤枉的,只是徒然痛恨绳索太长。
    • 缧绁:捆绑犯人的绳索。
    • 纆徽:捆绑的绳索。
  • 贾赋愁单阏,邹书怯大梁:贾谊的赋充满着对单阏的忧愁,邹阳的书信充满着对大梁的恐惧。
    • 单阏:为汉代岁星所在的方位,这里指代时运不济。
    • 大梁:战国时魏国的都城,这里代指险恶的处境。
  • 炯心那自是,昭世懒佯狂:我光明磊落的内心本来就是如此,在混乱的世道里懒得假装疯狂。
    • 炯心:光明磊落的心。
    • 佯狂:假装疯狂。
  • 鸣玉机全息,怀沙事不忘:鸣玉的声音已经完全停止,怀沙自沉的事情却不敢忘记。
    • 鸣玉:指官员佩戴的玉佩,这里比喻做官。
    • 怀沙:指屈原怀沙自沉的故事。
  • 恋恩何敢死,垂泪对清湘:眷恋皇恩怎敢轻易死去,只能对着清澈的湘江流下眼泪。
    • 清湘:指湘江。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志讲解

这首诗是柳宗元为被贬谪的弘农公所作,表达了对弘农公的同情和敬佩之情,同时也抒发了自己被贬谪的愤懑不平和对朝廷的忠诚。

思想内容

  • 对弘农公的赞美:诗人用大量的篇幅赞美弘农公的品德、才能和功绩,表达了对其遭遇的同情。
  • 对奸佞的谴责:诗人暗示弘农公是被奸人所害,表达了对朝廷政治黑暗的不满。
  • 对自身命运的感慨:诗人借弘农公的遭遇抒发了自己被贬谪的愤懑不平,表达了对朝廷的忠诚和对未来的希望。

艺术特色

  • 用典丰富:诗中运用了大量的典故,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对仗工整:作为一首排律,诗歌的对仗非常工整,体现了诗人深厚的写作功底。
  • 情感真挚:诗歌表达了诗人真挚的情感,使读者能够感受到诗人内心的痛苦和希望。

总体评价

这首诗是柳宗元的一篇佳作,它不仅表达了诗人对弘农公的同情和敬佩,也抒发了诗人自己的情感,具有深刻的思想意义和艺术价值。

柳宗元[唐代]

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。 更多

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