莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。
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华山题王母祠译文
莲花峰下，雕梁画栋的王母祠被重重锁闭，从这里到传说中王母居住的瑶池，路途漫长而遥远。希望你能替我告诉麻姑，让她去东海时，劝说人们多种植黄竹，不要再种植桑树了。
华山题王母祠注释
华山题王母祠讲解
这首诗是李商隐游览华山王母祠时所作。诗歌借华山王母祠，表达了诗人对社会现实的忧虑和对美好未来的期盼。
首联描写王母祠的地理位置和建筑特点。“莲华峰下锁雕梁”，点明了王母祠位于华山莲花峰下，雕梁画栋，气势恢宏，却被重重锁闭，暗示了神仙境界的遥不可及，也象征着现实社会中美好的理想难以实现。 “此去瑶池地共长”，更进一步强调了从人间到仙境的距离之遥远，也暗示了诗人实现理想的道路漫长而艰辛。
后两联转入对麻姑的嘱托，表达了诗人对社会变革的期望。“好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑”，诗人希望麻姑去东海时，劝说人们多种植象征祥瑞的黄竹，不要再种植谐音“丧”的桑树。这表面上是劝人改种树木，实际上是表达了诗人希望革除社会弊端，带来祥和安宁的愿望。诗人借神话传说，表达了自己对现实的不满和对未来的憧憬，希望社会能够摆脱困境，走向光明。
全诗语言精炼，意象丰富，既有对神仙境界的向往，又有对现实社会的批判，蕴含着深刻的思想内涵。诗中运用了神话传说和象征手法，使得诗歌更具浪漫主义色彩和艺术感染力。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 更多
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