往常我们常常共用一张书桌，如今你寄来砚台，更让我感到离群索居的孤单。 敲击砚台，发出清脆悦耳的声音，如同敲击寒玉一般；砚台上的叠石参差不齐，像是堆叠的碧色云彩。 砚台上的烟岚似乎还残留着你那斐然的文采，墨汁与砚台相互交融，呈现出浓郁的文化气息。 真想把这方好砚送给隐士陶弘景，让他可以在松树下的窗前书写道经。

• 柳子厚：即柳宗元，字子厚，唐代文学家。刘禹锡与柳宗元是好友，两人同被贬谪，经历相似。
• 砚席：指书桌。古人常在书桌上铺设席子。
• 离群：指与朋友分离。刘禹锡与柳宗元当时都被贬谪在外地，远离朝廷和朋友。
• 清越：声音清脆悠扬。
• 寒玉：形容砚台的质地坚硬冰冷，声音清脆。
• 参差：不齐貌。这里形容砚台上的叠石高低不平。
• 碧云：形容叠石的颜色青翠碧绿，如同云彩。
• 烟岚：山中的雾气。这里指砚台上的纹理或残留的墨迹，也可能暗指柳宗元的才华。
• 斐亹(fěi wěi)：有文采的样子，形容才华横溢。
• 氛氲(fēn yūn)：指烟气弥漫，这里形容砚台的墨色浓郁，也指文化气息浓厚。
• 陶贞白：即陶弘景，南朝齐梁时期的道教思想家、炼丹家、医药学家、文学家，隐居茅山，人称“山中宰相”。
• 紫文：指道经。道教经典常用紫色书写。

这首诗是刘禹锡收到好友柳宗元寄来的叠石砚后所作，表达了对友人的思念之情以及对共同命运的感叹。

诗歌首联点明主题，表达了对柳宗元的思念。“常时同砚席，寄砚感离群”，回忆往昔二人同在朝廷，共用书桌的情景，与如今的离群索居形成对比，更显出孤单之感。“寄砚”二字，既是实指，也是情感的载体，承载着友人之间的深厚情谊。

颔联描写砚台的特点。“清越敲寒玉，参差叠碧云”，用“寒玉”形容砚台的质地和声音，用“碧云”形容叠石的颜色和形态，运用比喻的手法，将砚台的特点描绘得生动形象，也暗示了柳宗元的高洁品格。

颈联进一步描写砚台，并融入了对柳宗元的赞美。“烟岚餘斐亹，水墨两氛氲”，既写砚台上的纹理和墨迹，也暗示柳宗元才华横溢，文思泉涌。“斐亹”一词，是对柳宗元文学成就的肯定。

尾联表达了诗人对高洁隐逸之士的向往。“好与陶贞白，松窗写紫文”，诗人设想将这方好砚送给隐士陶弘景，让他可以在松窗下书写道经，一方面表达了对陶弘景的敬仰之情，另一方面也暗示了自己对隐逸生活的向往。

全诗语言简洁流畅，情感真挚深沉，通过描写砚台，表达了对友人的思念之情，以及对共同命运的感叹，也体现了诗人高洁的品格和对隐逸生活的向往。诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，使诗歌更具形象性和感染力。