普车诗词>李端的诗>同皇甫侍御题惟一上人房>

同皇甫侍御题惟一上人房,李端同皇甫侍御题惟一上人房全诗,李端同皇甫侍御题惟一上人房古诗,同皇甫侍御题惟一上人房翻译,同皇甫侍御题惟一上人房译文

诗词工具全集 诗词查询

[唐代] 李端

焚香居一室,尽日见空林。
得道轻年暮,安禅爱夜深。
东西皆是梦,存没岂关心。
唯羡诸童子,持经在竹阴。

同皇甫侍御题惟一上人房译文

在禅房里焚香静坐,终日所见的只有空寂的山林。 得道之人轻视年华老去,喜爱在寂静的夜晚安心禅定。 世间万物,东西南北,都如梦幻泡影,生死存亡,又何足挂怀? 唯独羡慕那些童子,在竹林的阴影下诵读经文。

同皇甫侍御题惟一上人房注释

  • 皇甫侍御: 皇甫曾,官职为侍御史。
  • 惟一上人: 僧人的法号。
  • 焚香: 烧香,表示虔诚或用于静心。
  • 居一室: 居住在一间禅房里。
  • 尽日: 整天,一整天。
  • 空林: 寂静的山林。
  • 得道: 领悟佛道。
  • 轻年暮: 看轻年华老去。
  • 安禅: 安心禅定,指静坐修行。
  • 东西: 指四处,泛指一切。
  • 存没: 生死,存在与消亡。
  • 关心: 在意,挂怀。
  • 唯羡: 只是羡慕。
  • 诸童子: 众多的儿童,指小沙弥。
  • 持经: 手持经书,指诵读经文。
  • 竹阴: 竹林下的阴凉处。

同皇甫侍御题惟一上人房讲解

这首诗是李端题赠给皇甫曾和惟一上人的,表达了诗人对僧人清静生活和佛理的向往。

首联点明环境,诗人描写了僧人焚香静坐、身处空林的清幽景象,突出了禅房的宁静和与世隔绝。颔联进一步刻画僧人的修行状态,他们得道后看轻时光流逝,沉浸在夜深人静的禅定之中,表现了他们对佛法的虔诚和对世俗的超脱。颈联以“东西皆是梦,存没岂关心”表达了诗人对人生的看法,认为世间万物皆是虚幻,生死存亡不足挂怀,体现了佛教的空观思想。尾联转而羡慕在竹阴下诵经的童子,他们天真烂漫,从小接受佛法的熏陶,诗人或许是看到了他们身上所具有的纯真和希望。

全诗语言朴素自然,意境清幽淡远,既描写了僧人修行的生活,也表达了诗人对佛理的感悟和对人生的思考,反映了诗人向往清静、超脱世俗的心境。诗中蕴含着对人生短暂和世事无常的感叹,以及对追求精神解脱的渴望。

李端[唐代]

李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。 更多

http://shici.puchedu.cn/shici_detail/daaf31b845c49faf6065.html

联系邮箱:

取消