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[唐代] 李群玉

静谈云鹤趣,高会两三贤。
酒思弹琴夜,茶芳向火天。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。
各厌池笼窄,相看意浩然。

与三山人夜话(一作与濮阳夏侯吴三山人夜话)译文

静静地谈论着像云和鹤一样闲适的趣味,这高雅的聚会只有两三位贤士。夜里借着酒兴弹琴助兴,围着火炉品着茶,茶香四溢,温暖了寒夜。兔皮裘堆在膝上,倍感温暖,鸠杖斜倚在床边。我们都厌倦了像被囚禁在池塘和笼子里的生活,彼此相看,心中充满了浩然之气。

与三山人夜话(一作与濮阳夏侯吴三山人夜话)注释

  • 三山人:指隐居在三山(具体指哪三山,有不同说法)的隐士。
  • 云鹤趣:指像云和鹤一样自由自在的乐趣。
  • 高会:高雅的聚会。
  • 酒思:饮酒的兴致。
  • 兔裘:兔皮做的裘衣。
  • 鸠杖:一种手杖,杖头雕有鸠鸟的形象。古人认为鸠鸟不噎,老人用鸠杖有祈求健康长寿之意。
  • 池笼窄:比喻官场或世俗生活的束缚。
  • 浩然:形容心胸开阔,气概豪迈。

与三山人夜话(一作与濮阳夏侯吴三山人夜话)讲解

这首诗描绘了诗人与三位隐士在冬夜相聚夜话的场景,表达了他们对隐逸生活的向往和对官场世俗的厌倦。

首联“静谈云鹤趣,高会两三贤”,点明了夜话的主题和参与者。他们谈论的是像云和鹤一样自由自在的乐趣,参与者是诗人与两三位贤士,可见聚会的清雅和志趣的高洁。

颔联“酒思弹琴夜,茶芳向火天”,描写了夜话的具体内容。他们饮酒、弹琴、品茶,围着火炉取暖,营造了一种温馨、闲适的氛围。

颈联“兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏”,描写了诗人及友人的形象。兔裘堆在膝上,表明天气寒冷;鸠杖倚在床边,暗示与会者年事已高。

尾联“各厌池笼窄,相看意浩然”,点明了诗歌的主旨。他们都厌倦了官场或世俗生活的束缚,彼此相看,心中充满了浩然之气,表达了他们对自由的渴望和对隐逸生活的向往。

全诗语言朴素自然,意境清幽淡远,展现了诗人与隐士们高洁的品格和超脱的情怀。诗中“云鹤趣”、“池笼窄”、“浩然”等意象的运用,使诗歌更具表现力和感染力。

李群玉[唐代]

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。 更多

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