海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识。
春风未暖六经灰。
闲抱黄庭煮白石。
缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲。
蟾蜍窟冷手自探,西湖一鹤梅花仙。
四时茫茫行大块,君向何山飞羽佩。
双袖携云发天台,孤竹骑龙穷地肺。
瓣香持谒三茅君,上清祠笈开琼文。
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海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识。
春风未暖六经灰。
闲抱黄庭煮白石。
缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲。
蟾蜍窟冷手自探,西湖一鹤梅花仙。
四时茫茫行大块,君向何山飞羽佩。
双袖携云发天台,孤竹骑龙穷地肺。
瓣香持谒三茅君,上清祠笈开琼文。
送横舟真士游茅山译文
海中的大鱼掀起腥臭的巨浪,高达千尺,荒野的渡口横着小船,没有人认识你这位隐士。 春风还未带来暖意,儒家经典已经化为灰烬,你却悠闲地抱着《黄庭经》,煮炼白石。 你凭借精深的道术,整夜参悟九虎关的玄机,静坐就能使充满罪恶的苦海,生出清净的青莲。 即使是寒冷的蟾蜍窟,你也敢亲手去探寻,你就像是西湖边一株傲立梅花的仙鹤。 在广阔无垠的宇宙中行走,你将要飞向哪一座名山,佩戴着仙人的羽饰? 你宽大的衣袖携带着天台山的云雾,骑着青龙,穷尽地肺山的奥秘。 你虔诚地带着一瓣心香,去拜谒茅山的道教祖师三茅君,打开上清宫的道教典籍,研读那些珍贵的经文。
送横舟真士游茅山注释
送横舟真士游茅山讲解
这首诗是林景熙送别一位道号横舟的道士游历茅山的作品。诗人用浪漫主义的笔调,描绘了道士高超的道术和隐逸的生活。诗歌赞扬了道士不慕名利、潜心修道的精神,也表达了诗人对道教文化的向往。
诗歌前半部分描写道士的隐居生活和高深道术。“海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识”写道士隐居在荒野渡口,不为人知,表现其淡泊名利。“春风未暖六经灰,闲抱黄庭煮白石”写道士潜心修道,不问世事。“缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲”写道士道术高深,能使罪恶的苦海生出清净的青莲。
诗歌后半部分描写道士的游历和诗人对道士的敬佩。“四时茫茫行大块,君向何山飞羽佩”写道士将要游历名山,诗人询问其去向。“双袖携云发天台,孤竹骑龙穷地肺”写道士将要游历天台山和地肺山,表现其志向高远。“瓣香持谒三茅君,上清祠笈开琼文”写道士将要拜谒茅山的三茅君,研读道教的珍贵经文,表达诗人对道士的敬佩之情。
全诗语言流畅,意象丰富,具有浓厚的浪漫主义色彩。诗人将道士的形象描绘得仙风道骨,超凡脱俗,表达了对道教文化和隐逸生活的向往。
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